哲学梦（1 / 1）
我是从什么时候开始对自己的哲学领悟能力有些莫名自信的呢？大概是本科时用一个星期读完了荣格的《象征生活》，在和身为文学博士的老师一起吃午饭时侃侃而谈，她看着我自信的样子，脸上泛出笑意，笑年轻人的热情，也有点佩服我的理解能力。她本来是怀疑我读这些书的能力的，但听着说起来头头是道，又像是确实理解了，一个工科生，那么喜欢文史哲，确实有点违和感。当然，现在再跟她聊起这些来，她总有点发愁，觉得我好像有点不务正业，她总是担心我不务正业影响发展。这让我想起来，几年前我妈看到我那么大人了还天天在家捧着书看时，流露出来的表情。
准备这篇文章的时候，我想了想，我应该是从高中开始接触哲学的。高一的时候吧，我在我们学校小商店的书摊上，买了世界大师思想盛宴丛书中的《卢梭谈生活品质》和《罗素论人类理想境界》两本，买到后同桌想看我还不想给他看，他似乎很知道我是把这两本书当成武功秘籍了，流露出知道我为什么不给他的表情。我似乎也真的把这两本哲学家写的书当成武功秘籍了，在宿舍熄灯后还去唯一开着等的厕所看。但这门武功我最终没有练成，或许是因为思想总是上赶着往前走，我整日琢磨那些不懂得句子，或许是日日的晚睡早起跑操（晚睡并不是在读这两本书，可能是我羡慕舍友多愁善感的失眠，摧毁了我的神经，我终于神经衰弱了，也终于尝到了失眠的滋味，我的脱发也是从那个时候开始的。
虽然这两本书现在我一点印象都没有了，但我想自己接触哲学的时间还是应该推算到高中时期。那时候我很爱琢磨《政治》课本里面关于哲学的部分，唯物主义、唯心主义、笛卡尔的二元论。那时候我还很爱琢磨《历史》课本里面关于老子思想的介绍，对那个“道”很痴迷，曾经问数学老师，数学里面是不是也有个“道”，一旦掌握了“道”，所有的题就都会解了。现在想想，我那时候倒是有点禅宗顿悟的意思。我的高中时代，有一半的时间是在令人头疼的神经衰弱中度过的，不脱发才怪。但也是从那时候起，我通过《语文读本》接触到了朱光潜的移情理论，这些东西现在也还是我常常思考的东西，并觉得它能有一番大作为。
就是在那种时时头疼，时时体会到大脑无力感的神经衰弱中，我艰难地考上了一所二本大学。令我没有想到的是，我会在大学遇到两个能听我不断诉说的老师，他们一个是哲学博士，一个是文学博士。为了与他们有话题交流，我不断地读书，看电影，在与他们交流的过程中，他们又会介绍给我一些书，我也会偶尔推荐给他们一些书，我那时候真的是太能看书了。有良师相伴，有大量的书读，我的大学是快乐的。我后来经常说大学是我脱胎换骨的地方。大学时候我不仅读书聊天，还会每周写一些文章，虽然它们现在看起来思想都不成形，算不得文章。能够围绕主题构思文章，大概是我研究生时候写论文练出来的本领，也是在写完研究生毕业论文的时候，我有了写一本书的想法。这种写书的冲动，或许还与我研究生阶段读的两本书，《人类基因的历史地图》和《枪炮、病菌与钢铁》有关，书里面那种恢弘大气的书写着实令我着迷。我的研究生学习还锻炼了我检索信息和考据的能力。
毕业后，我抱着一颗投入人类健康事业的心进入一家医疗器械公司，因为研究生阶段我还爱上了中医，以为自己在这家以“健康产业”为名的公司可能会有一番作为。然而，健康梦很快破了，因为离家远，因为无穷尽的加班，因为公司的不景气，7个月后我就离职了。离职后的几个月，我比较迷茫，失业在家，村里本来很喜欢我的二奶奶看到我就一副发愁的样子。大学生毕业就失业也是有一些例子的，后来我读到郁达夫写自己中学辍学后在家自修那一段颇有同感。唉，毕竟“极难处是书生落魄，最可怜是浪子白头”。那个阶段我参加了一场公务员考试，虽然没有考上，但发现自己写申论作文很在状态，这可能离不开我大学坚持不辍的练笔。那个阶段我还好好读了那个哲学博士老师大学时期就给我推荐的《苏菲的世界》，说实话我觉得这本书写的不是太好，书的构思倒是骨相清奇，但讲述哲学的思路还是让人摸不着头脑。公务员没有考成，家乡的人才引进也没有要我，倒是一所民办高职院校收留了我。那时候还是迷茫啊，我会不会脱离行业，在这所学校里无所事事地废了？以至于我都找到大师问了问前路，大师说现在不好以后会好，还说我以后能有名气，哈哈。把大师的预言揣在怀里，我进入了这所高职院校。这也使我开始了我的哲学梦，《苏菲的世界》的都能那么出名我要写一本更厉害的。
为了写这本书，我去学校图书馆借来了《苏菲的世界》的世界，看了两三遍。之所以反复看，一方面是想吸取贾德先生的优点，也是为了找到书的主题，这本书始终让我有点摸不着头脑。我又找来罗素的《西方哲学简史》，胡适的《中国哲学史大纲》，还有一些先秦诸子的书，硬着头皮看了一个暑假。在暑假结束的时候，恰好有一个大学老师做的微信公众号需要投稿，我就把自己学习哲学产生的感悟，写成了一篇名叫《哲学的包袱里包着什么的？》的文章，老师很欣赏，我那喜欢舞文弄墨的硕导看到后也很高兴。寒假拜访我的文学博士老师时，她也很喜欢，用了“明白晓畅”几个字来评价我的这篇文章。我感到很高兴，因为本科时候我看完那本《象征生活》后，她感兴趣拿去准备看一看，结果借书快到期了还没看完，匆匆还书。我看《中国哲学史大纲》时推荐她看，她说看不下去。倒是我那哲学博士老师说我文章写的太草率，我心里倒觉得，把枝枝节节的哲学倒在文章里，一方面我做不到，一方面就又写了一些别人看不懂的东西。也是在那个寒假拜访文学博士老师的时候，我透露了一点自己想写书的野心。她说可是你没有完整的东西啊。也就是冲着这句话，寒假过后那一整年，我都在写我酝酿已久的几个东西，其中就包括我那叫做《在大陆的两端》的哲学书。之所以叫这个名字，是因为我在写作的过程中发现，中国哲学和西方哲学有一种令人惊讶的对称性，中国的老子就和古希腊的赫拉克利特有些相似，他们都在讲“变变变”，孔子和苏格拉底也有点相似，他们一生都述而不作，都在追问人的内心，西方的理性主义、经验主义和中国的理学、心学也迷之相似。想到这些，我不禁觉得在欧亚大陆的两端，思想好像有一种天平似的平衡。我把自己的想法讲给一个同事听的时候，他说你这就是人类命运共同体啊。这本书是在网上连载完成的，有些反响，但没有浪花。
后来我与那所民办高职院校的合同到期了，也许是内心想着出去试试，我决定不再续签了。于是，带着我写的那些东西，带着梦想，我出来了。临近离职的时候，我为了给自己一个看起来可以走下去的方向，签了一家出版公司，成为没有工资拿，但有可能出书的签约作家。但我很快发现这不是条能很快走通的路，于是我又找了一份看起来还不错的工作。工作安顿下来之后，我又开始做我的哲学梦了。张爱玲在《天才梦》里写道“世人原谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会原谅我”，但愿我的老师和世人能原谅我的哲学梦吧，毕竟“梦想还是要有的，万一实现了呢”！