第四百九十四章 解封（2 / 6）
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中世纪的教会提倡的是禁欲主义、受苦赎罪，正好这种思想对统治者有利，被大加利用。
所以薄伽丘的《十日谈》所强调的个人主义思想才有了重大价值。
伍连德说：“过往对鼠疫的记载实在稀少，我是想看一下同时期薄伽丘的记录。”
李谕舒了一口气，问道：“他是怎么形容的？”
“你来看，”伍连德指着其中一段：
“鼻血是死亡的前兆，先是在大腿内侧和腋下生出无名肿块，很快会发展成鸡蛋苹果大小，再蔓延至全身各处，最后出现密密麻麻的黑色斑点。几乎所有出现症状的人三日内必死。”
李谕说：“死状的形容与现在并不相同。”
伍连德说：“没错，并且我带来的针对腺鼠疫的疫苗，根本不起作用。所以我猜测东北的这一次是新型鼠疫，在与迈斯尼教授和北里教授的交谈中，我称之为肺鼠疫。就传播的可怕程度，要比过往出现的更为甚之。我十分担心，一旦它继续扩张，整个东北会不会十室九空，就如同当年的欧洲。”
李谕听得不寒而栗，对伍连德的医者仁心深表佩服。
李谕说：“我等能做的，只能是尽快将它扑灭。”
次日，张作霖跑来说：“总医官，尸体丢到哪？”
伍连德问道：“新的死亡病例？”
张作霖说：“实在太多了！昨天才一天就几百具，真是瘆人！老子当年去剿匪都没见过这么多尸体。我说总医官，这事不好干啊！”
伍连德道：“不好干也得干，统领大人不会想退缩吧？”
“不是那个意思，”张作霖说，“我是说，这事儿，得加钱！”
伍连德说：“我会呈报朝廷，为你们酌情增发嘉奖。”
张作霖笑道：“总医官大人高见，这样我就好使唤他们了。”
伍连德说：“行了，伱先带我去看看。”
“您请。”张作霖在前带路。