第五十八章 思考（1 / 1）

吴迹在对唐望的面对死亡全力一搏的战士精神，现在才有了新的想法。他们逃避的不是死亡，而是避免自身被通过爬虫脑让人类思想逐渐低端化、向显性世界沉沦的黑暗思维海洋的巨鹰控制的人类命运。

这也是埃及祭司普塔霍特普最后预言人类最后认识了隐性世界，通过大规模的学校学习的方式修炼，通过锻炼神经系统，向内心探求的训练方法达到更高的境界。

而葛吉夫已经认识到人存在着两种相反的力量。一个使人上升，但力量被压抑，已经很微薄了。而强大的爬虫脑控制让人满足日常生活需要的下降力量占据了上风。他想先认知两种力量，然后再调和两种力量。

墨西哥印第安人的体系是分为做梦者和潜猎者，通过一个男那瓜带着四个女的依附，形成一个小的团队。他们通过阴阳互补的体位姿态，寻找找自己认为的伊斯特兰。就是一个小世界，或者是无机生物界。他们最终还是会死亡，只是时间远远长于常人。

而埃及祭司的体系训练是一个以王国的力量，以宗教为核心，形成一个成体系，有理论和实际操作经验。但随着历史变迁，少数人掌握的知识和训练方法随着王国的消亡而消失。有些训练方法如果没有王国的财力和物力，一般人根本无法承担。

如一个人被带到一个鳄鱼池旁，他要游泳穿过水池，并且潜水到池底，通过上、下的障碍，游到水池的另一边。这是训练一个人的胆量和他的神经系统。让他在任何环境下，都能保持身体的机能控制。还训练他在肺部空气呼吸完毕的情况下寻找到出口。

而被训练者根本不知道水池底部的上、下障碍分布和距离长短。这类似在溶洞的地下河流中寻找出口。他更不知道的是鳄鱼的牙是被去掉的，并不会对训练者造成危害。

训练者在惶恐中，穿过鳄鱼池。潜入池底，凭着一分多钟的体内空气在水中上下游动，不知道要游多久，才能寻找到出口。一个时间来不及，就会被淹死。他的内心是何等焦虑和恐慌啊。

这样的条件一般的普通人无法以此条件加以训练。

葛吉夫在长期的训练中，发现当时的生产力低下。他的信徒们受时间、精力受到社会影响。为了更好的训练和对相互的知识体系进行提升。他创建了第四道。

他把与灵性转化的传统宗教和法门，采用不同的方法总结为三类：驾驭身体的“苦行僧之道”，基于信仰和宗教情感的“僧侣之道”，专注于头脑的“瑜伽士之道”。

他的这条道路同时在这三个方面下工夫。要求训练者们从“自我观察”开始，觉察到自己真实的状态，并且保持面对，自愿地承受觉察到自己的低等状态所带来的痛苦，自愿地在有意识和无意识地状态之间进行挣扎，从而提升素质，实现内在的统一与和谐，发展出高等意识状态，以及更高的无形身体。