第二十四章 毫无收获（1 / 2）

石佛寺秉承一视同仁的观念，寮房都是统一规格，简朴到除了床与简单的几案外别无其他家具，墙上巨大的“佛”字两侧悬挂一对佛联：有相皆虚妄，无我即如来。

定国自开国皇帝废除团茶后，瀹饮法成为当代主流，魏觉哉请楚家兄妹入座，一边冲泡茶水一边说着客套话：“我也仅仅是在这里暂住而已，没有好茶可以招待，得罪勿怪。”

“魏夫子千万别这么说，我兄妹贸然拜访才是唐突了。”楚见深平时虽是一副冷若冰霜的形象，但在面对魏觉哉这种影响力极高的人物时也必须抱有基本的礼貌，努力从扑克脸上挤出僵硬的笑容。

魏觉哉是当世大儒心学领袖，地位超然，即便对方是天潢贵胄也无需太过客气，直接发问：“不知两位出自哪家王府？”

“不敢相瞒，家父正是康王。”

定国但凡皇帝之子皆封亲王，亲王嫡长子可承袭亲王位，余子封郡王，初代康王便是开国皇帝第五子，同时也是当时十二名有封地的藩王之一，褚见深亮出的令牌象征着亲王世子身份，魏觉哉见多识广自然认得。

藩王设立的初衷为监视属地异姓功臣、抵抗外来侵略、清除前朝残余抵抗势力以及拱卫皇室等，兵权极大，其中负责抵御肃国的宁王甚至拥有带甲八万，革车六千，俨然一方土皇帝。藩王制施行初期确实起到了不俗的效果，但其威胁皇权的弊端也显而易见，因此自第三代皇帝起历任帝王都致力于削蕃，至今仅剩康、福、诚、代四位藩王，其他王爷都是有爵无地，而对藩王的禁制也极多，只能保留少量府兵，不得干预政治，终其一生都难以离开封地。

当代康王褚怀忠承袭南昌府封地，按族谱算乃是今上的叔叔，据说为人性格豁达乐善好施，在民间有贤王的美称，魏觉哉虽然跟他素未谋面，但对其善举倒也有所耳闻，道：“原来是贤王之后。”

褚福柔担心哥哥性格太直不会说话，道：“其实父王对魏夫子景仰已久，一直把无缘相见引为生平憾事，所以这次听说您会在嘉兴逗留便立即让我们赶来，希望能请魏夫子到府上做客，讲讲心学的道理。”

若是直接招揽魏觉哉的话，以他的性格定会断然拒绝，褚福柔便以请他过府讲学为借口，只要成功将魏觉哉骗来了，后面不论软硬手段总有机会把人留下，褚见深也不蠢，立刻明白了妹妹的心思，赶紧附和：“南昌府目前还没有心学门人，如果有魏夫子亲临指导的话相信对心学传播也是有益的。”

二人的话说的冠冕堂皇，骗骗普通人足够了，然而魏觉哉人老成精，一眼就看出这番话不尽不实，虽然还不清楚他们请自己去的真实理由，但既然有意遮掩，恐怕也不是什么好事，淡淡一笑，道：“魏某人不过一介布衣，能得到康王抬爱实在是受宠若惊，拜谒王爷是应当的。”

褚家兄妹心头一喜，正要说话，却听魏觉哉续道：“可惜之前受好友邀请，这段时间还要在浙江活动，短期内应该是难以成行，不过等我这边的事情处理完毕一定登门拜访，到时可不要怪我不请自来啊。”

拖延之术虽然老套，但确实是屡试不爽，魏觉哉要给人留面子不好直接拒绝，便故意含糊其辞，其实到底要不要来最终都是自己说了算，看似答应了又没完全答应，而褚家兄妹明知他推脱却又不好说破，褚见深只能硬着头皮道：“凡事总有例外嘛，魏夫子的朋友知道你是被康王请去了应该也可以理解。”

魏觉哉看着他似笑非笑：“人无忠信，不可立于世，相信世子能够明白这个道理。”