第489~490节 在势滚滚奈若何（1 / 7）

呼噜声此起彼伏的山岭空阔处，竖林着数十顶营帐，有的是三五个，有的是一两个，偶尔也有独住的。

倒不是赵君宗要求多少人合住，而是小天罗们自己商量，如此就能减少一些负重，然后一路相互扶持。而独居的，则就是对自己的体能、毅力都很有自信。

原本小天罗们熟睡时，赵君宗也是依然，要追寻“原主”足迹的，但“余瓜”突然打来电话，让他定个位。

实话说，赵君宗蛮怕跟余瓜会面，甚至交谈的，就怕接触的多，引起炁皇的误会，将现实与骑砍群英游戏任务进行匹配，让哥俩最终反目成仇。

只是让他没有想到的，自己千方百计避免引起“匹配”，“雷”却是早已经埋下，就是不知道会不会真的被炁皇匹配。

“余瓜两年前就任警危司总长统领，并非“辰震威、郑善仁、余大巍、戚家声、宗旺”，自愿退位让贤。

而是五位贪没大量警危司的修炼资源，以增涨各自的寿命，“余瓜”为避免警危司崩溃，不得不召集心腹，以确凿证据进行“逼”宫。

赵君宗当时并没有太关注此事，所有的信息，都是由“余瓜”透露的，而那时他还不知道炁皇，就是三国群英游戏的“系统”，也就相信“余瓜”的话。

并通过余瓜透露的信息，进行了一番推导，认为警危五老是通过“就位”权杖塔，而获得寿命的增涨。

权杖塔是赵君宗在信息匮乏时自行命名的，即是“排名、列位、至强、至高、至尊、至上”。

再往上则是五色六御、七使十谱，五方五太及太上。

了解王侯相将规则后，他知道自己命名的权杖塔，就是王公侯伯子男士民庶的地位阶梯。

而他所列出来的地位名称，自然也都是错误的，但在规则理解上，却是没有错的。

王公侯伯子男士即是地位，也是祇位，而警危五老只是兵源境，不可能登祇获得“寿命”增涨。

赵君宗曾遇到一位尚未成长起来的方族女帝，女帝直呼他是某姓后裔，然后想寄居在他的尘缘里，遭到他的拒绝。

后来，他还把“余瓜”带到太上诸界，让女帝检测一下“余瓜”的尘缘是什么“地位”。

女帝倒也确实检测出来，余瓜尘缘的地位，是“诸侯”级的。

诸夏族的尘缘固然都蕴藏着“地位”信息，但诸夏的王侯将相规则，却不是“皆有种”，而是“宁有种乎？”

“皆有种”与“宁有种”两种规则，针对的都是尘缘，实行皆有种规则的星球、世界，不足寸尘缘是永远出头之日的。