第485~486节 仁义与邪恶的完结（2 / 7）

也就归属于廑明寒浞教长，在上帝之海（信仰之力长河积蓄越多，他获得的上帝权杖就越稳固。

上帝权杖越稳固，教宗之位的争夺胜算也就越高。

而上帝权杖的具体展现力，就是多罗王祇的数量，廑明寒浞教长历经万余年，已是获得37尊多罗王祇。

康德纳并非第一次创建广目多罗王教，他也是经历无数次的沉浮，否则，不可能仅是攻灭旦恩、班恩两个公国，广目多罗王就被创造出来。

廑明寒浞自是清楚广目多罗王即将成形，但在时间上做不到精确，只是不精确并不要紧，反正“成形”时必然有感应。

让他错愕的是，广目多罗王成形当刻，居然伸展身躯并迈出右脚，这就是他唤来四位战斗天使的原因。

他是可以直接前往上帝之海的，但他是什么身份、地位，岂能亲自冒险，而九纹红紫袍的战斗天使，都是兵极圆满境界。

只要他将伟力附加其身，而上帝之海对于信仰晨曦者，施加的伤害并不大，如此，四位战斗天使就可以“泅渡”上帝之海，抵达大禹之渊。

虚暗是恒定的漆黑，也被称为深渊的禹渊，则是恒定的“明亮”，上帝之海实际上是强行在，虚暗与禹渊中开拓出来的。

而多罗王所在的空间，在禹渊的最外沿，受虚暗与禹渊影响，长期处于“光与暗”反复交替的环境。

由于数量众多的多罗王，所处的环境如同一座座孤岛，也被称为多罗群岛，而所有教长创造多罗王固然是稳固权杖，但更多的是为上帝而战。

色彩是虞星最原始的信仰，晨曦代表白色，旭明代表着青色，无尽代表着黑色，落幻代表着赤色，烛微代表着黄色。

虞星先祖们一直都在寻找色彩的根源，他们发现了虚暗、禹渊，坚定的认为，虚暗就是黑色根源，禹渊就是白色根源。

虚暗是混沌五色浓度太高，从而凝固而形成的，但大禹之渊是如何形成的，相关信息却是极少流传。

虞星的先祖们付出无数代价，发现大禹之渊也是混沌五色，由于浓度太高从而凝固形成的，从而断定混沌五色凝固时，也会出现“主次”。

虚暗就是“黑色”为主导的混沌五色，大禹之渊是“白色”为主导的混沌五色，之后的“青、赤、黄”三色探索，却是没有收获。

虞星的先祖们由于信息量缺乏，再加上自身的愚昧，尽管境界都已是上祇，却依然在寻找自身所信仰的色彩神明。

也因此，虞星的先祖们提出宏大的口号，征服虚暗、禹渊，找到“主”所在的“国”，那么，大家死后，就能进入“主”的“国”，从而得到永生。

虚暗、禹渊何其浩瀚，上帝之海的浩瀚，在两者面前就是一条小溪流，但虞星的后代们却也有苦难言，先祖们已经开启了“战争”，他们能如何？