第247节 【诸夏】古董都是法宝（1 / 4）

为什么是廖丹丹呢？

赵君宗很是不解，恐怖印记是烙在尘缘上，也才能知道她是不足1寸的尘缘，其它的信息，则就没有鉴定（感知出来。

这意味着十谱太主们联手炼制出来的大数据，都被未知太主的“至上兵器”隔绝，等同于赵君宗的“身鞘”层次。

“但也有可能是幻象”，赵君宗嘀咕，也就是廖丹丹尘缘寸数的数据是假的，她实际上是兵备使。

如果真是幻象，未知太主极有可能也是人类，但天阙在“十谱夺命”时透露的信息，明确指出加上赵君宗，只有十一位人类太主。

如此问题就来了，若是域外太主，如何与廖丹丹“沟通”？人类太主们之所以能营造出当前局面，就在于可以跟兵备使或至强兵备沟通的。

域外太主们只掌握“楔语”，若是对人类下达指令，必然形成“灵呓”，普通人直接精神崩溃，兵备使要逃进人间界才能暂时消除“灵呓”。

赵君宗按下诸多的疑惑，尝试感知锁定那位兜帽男，锁定过程并不轻松，仿佛有一股无形的力量干扰，但最终还是锁定，将恐怖印记打入他的尘缘。

此人的尘缘居然也是不足寸，赵君宗由此确定，廖丹丹的尘缘寸数就是幻象，而未知太主还是不够给力，否则，就可屏蔽掉恐怖印记。

但赵君宗很快被自己的推断打脸了，他听不到两人的交谈，显然未知太主还是相当给力的，直接营造出一个“屏蔽场”，不仅他无法窃·听，大数据也一样。

虽然无法扣到声音，但两人的举止“画面”还是能“看到”，且相当的清晰，清晰到毛孔都能“看到”，赵君宗不得不将视角“拉远”一些。

廖丹丹手掌上出现一个类似“香炉”的物件，此香炉是三足，圆肚，炉肚上构勒着“鸟兽”图案，炉盖是诸夏神话里的“玄武”形态，也可以视为“龟”。

未知太主营造的“屏蔽场”很是厉害，赵君宗无法鉴定香炉，只能将香炉的相关细节记下来。

廖丹丹显然就是在等着兜帽男，但并非将那“香炉”交给他，展现香炉后，她就将之收了起来，兜帽男则在之后也拿出一件物品。

那是一把样式普通的竹扇，但在这种场合拿出来，显然并不普通，赵君宗推测竹扇，就是最近闹得沸沸扬扬至强武器之一。

兜帽男在廖丹丹收下那把竹扇，又交谈了几句后起身离开，赵君宗扫了一眼同学们，比赛打得很是散漫，他就喊“我去上厕所”。

已经交换了电话号码，同学们也不担心联络不到他，挥了挥手让他早尿早回。