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第274章,虎鹤双形(2 / 2)

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徐来却一本正经地道:“湘儿,就是所谓“南宗”欺师灭祖了,他们唯武术论,以菩提达摩为初祖,少林乃禅宗祖庭,禅学是主武术是末,而根据《楞伽师资记》记载,求那跋陀罗方为禅宗初祖,菩提达摩为二祖,其后三祖慧可,四祖僧璨,五祖道信,弘忍、神秀可不就是六祖、七祖么?”

江朔这一年多来行走江湖,已知江湖人物最重名头、位序,旁人眼中其中一点些微的差别,都能引发大论战甚至兵刃相向不死不休,他看徐来此刻眼睛都瞪红了,知道若再辩论下去,难免伤了自家兄弟的和气。

漕帮并非一个武林门派,帮中有武林高手也有普通黎庶,习武的兄弟更是来自天下各门各派,漕帮中东、北二帮众中自北少林的俗家弟子可不在少数,须得小心处理,才能凝聚人心。

江朔道:“徐大哥,佛法我和湘儿也不懂,你还是和我们多说说少林功夫吧。”

徐来这时也觉出自己先前的态度太粗暴了些,听江朔之言,赶紧就坡下驴,道:“说到少林功夫,那可更是嵩山少林寺才是正宗了,嵩山少林寺最初为西域高僧跋陀所建,寺庙建成三十年后,达摩祖师才来到寺中。”

独孤湘道:“原来少林寺不是达摩祖师所建呀?”

徐来道:“达摩祖师虽未建寺,但他带来了禅宗,开创了少林以武悟禅的修习之法。达摩祖师北渡来到少林寺时,见众憎坐禅萎靡不振难以入定,有碍研习佛法,细究其由乃因躯体衰弱所致,于此悟到修习佛事必先强健体魄,他面壁九年悟出武学要义,遂传《易筋》、《洗髓》二经,不过此二经乃少林秘宝,非寺中得道高僧不传,我们俗家弟子可是不得传授的。”

独孤湘泄气道:“徐大哥,你说的这么热闹,结果没学到啊。”

徐来道:“其实二经不传俗家弟子另有一理,二经虽妙修炼时却需要摒除一切杂念,极易走火入魔,没有高深的佛法修为加持,练来有百害而无一利,故此规定只有寺中高僧大德才能修炼,慧能离开少林时只不过是个火头僧,二经自然是不曾得传授的。”

江朔和独孤湘一齐点头,心想此说倒也不错。

徐来续道:“且不说这二经,少林功夫开枝散叶,内外功夫、拳脚、刀剑、枪棍,各类功夫不下七百种,其中更有绝技七十二项,任你再聪颖再勤奋总也学不全的,因此说慧能也绝不可能将少林武功合盘带出少林。”

江朔点头道:“如此说来正宗少林功夫还得是在嵩山。”

徐来早已看出江朔先前虽然打圆场,但心中其实并不认可自己所言,此番点头才是真正认可了少林正宗仍在嵩山,不禁心中欢喜,接着说道:“达摩祖师也想到了二经太过深奥,难以惠及所有僧人,于是又效鸟兽神态创立了五套拳法,分别为龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精。”

独孤湘道:“哦,徐大哥,你是船民出生,练的定是龙拳!”

徐来摆手道:“湘儿不可看个名字就想当然,师父说我生的矮短,神、气这些外秀的东西练不来,又兼我是船民,下盘牢固最是紧要,因此先传了我虎拳,虎拳练筋锻骨,下盘扎实靠的便是筋骨扎实,但船行船除了稳固也需要灵活,因此又传了我鹤拳,鹤拳练精,操舟弄帆可得轻捷之利。此所谓虎鹤双形。”

江朔听徐来详细解释自己武功出处,回想他和牛慎行此前演练的武功,果然是伏如猛虎,行如逸鹤,纵跃打击仿佛虎搏鹤扑,赞赏道:“选的好!尊师同光大师果然是名师。”

徐来听江朔赞赏自己的师父,自也欣然。

此刻江朔也想明白徐来功夫中欠缺什么了,这虎鹤双形,讲究的是两套拳法既相融会又能贯通,沉稳凶猛时就要全如虎形,而灵巧扑击时则全用鹤形。徐来现在则是虎鹤双形掺杂,转换之际难以各尽纯粹,虎中有鹤,下盘虽有隐患但终究还算安稳,破绽不大,但鹤中有虎问题就大了,攻击躲闪需要以快打快之时破绽、断续之处颇多,可就威力大减了。

他把这个想法对徐来说了,徐来叉手道:“少主果然好见地,家师也是这样说,不过,这可急不得,只能通过经年累月的刻苦勤练才能最终练成。”

江朔想了想,若是北溟子前辈或许立时就能有办法,自己却想不出来除了勤加练习之外还有能什么别的捷径可走,点头称是道:“确实如此!”

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