第九百二十五章 华老关于符箓的研究（二）（1 / 2）

能够观察到的宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧？所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧。

八卦原是属于哲学范畴的学识，是朴素的唯物论；客观的总结了宇宙中苍生万物的演化现象，并以此为基础推演预测物质变化命理术术。

但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。

伏羲是夏朝之前的上古神话时代当中的人物，目前的考古发掘的文献关于伏羲的记载最早见于先秦时期。

关于这位文明始祖，历朝历代都有文献提及。历史文献中没有生卒年的记载。民间有农历三月十八祭伏羲的传统。

在考古学界，关于中华文明有多少年历史这个问题，中外学者是存在极大争议的。一般外国学者认为中华文明始于商周，之前的夏朝因为缺乏具有足够说服力的遗址在国际学术界上并不得到普遍的认可。

所以，在学术界的亲西方派眼中，很多夏朝之前的历史人物都被贴上了神话的标签，伏羲氏自然也在其列。

周铁进门的时候，看到华老正埋首桌前专心致志的表情。

他的手里捣鼓着几张黄色的符纸和几枚银针，每一张符纸都被他折叠成一种似花非花的模样，然后由两根银针从侧边对穿过去，再固定成型。

当几张符纸都固定成型完毕后，他开始把这几朵“花”往一起拼接。简单的看，仿佛就像是在做拼纸的手工。

华老的双手很灵巧，就像是一位民间艺术的大师般，极为灵巧和细致的将穿插在“花”之间的银针一个挨一个的开始交错，如同编织的手法般，让银针相互间搭拼使力起到固定的作用，符纸折叠成的“花”之间，缝隙间对插，也相互拼接，层层叠叠之下，似乎就要成型了。

二十分钟后，一个外形怪异的玩意儿出现在了书桌上。