第一0八七章 拜炎帝陵（1 / 2）

尽管几人走得较快，但也直到天差不多黑了，才从里面走出来。几人吃了晚饭后，真跑到林子修炼了半夜，然后休息，直到第二天一早才直飞湖南的炎陵县。

他们七点到达炎帝陵的上空。从空中眺望，只见在一个山谷间，青山苍翠，绿水萦回，白雾在山间、在水上绕绕停停，像有无限地依恋着青松。

黄色的琉璃瓦建筑，点缀在山间，在阳光下闪闪发光，在水边，为绿色、蓝色的大地增添了耀眼的亮色。

随后，他们在景区外落了下来，说着闲话。

希来˙雅瑶道：“我昨晚上网的时候，看到炎帝陵有二处，一处是这里的炎陵，一处在陕西的宝鸡，怎么还有二处炎帝陵？”

陈婉丽苦笑，道：“目前，学术界也没有统一的说法，以我们的学识，更讲不清了？炎帝应该是如今湖南、湖北一带的部落首领。这一点是没有错的。

他出生于今湖北的随州，出游到陕西的宝鸡，后沿渭河东下至黄河中游地带，再南去江汉平原及湖南。他是个神医，教民耕作与织布，遍尝百草，发明医药。

他因尝百草中毒，死于非命。对他尝百草中毒这一点没有争议，但他丧命的地点的争议就颇大了。这就是我们身下的鹿原陂，另一处是宝鸡的天台山。”

项开明淡淡一笑，道：“那时还处在原始社会，连文字都没有？要搞清太难。但我偏向于湖南。因为，黄帝和炎帝，实际上是二个部落的首领。

对于那个时代来说，部落与部落之间是水火不相容。二者之间肯定发生过战争，史上有黄帝征服炎帝部落一说，也有因通婚、都代表了当时的先进文明，有边征战边融合一说。

但不管是那个，最终二个部落融合在一起，才组成了中华民族的基本框架。这是事实。他死是在融合之后，这一点是无容置疑的，是不？

他只有在从战事中脱身之后，才有可能去教民耕作，才有时间去遍尝百草。这个时候，他年纪应该大了。湖广一带既是他的家乡，到处是草药，他何必辛苦跑到西北去？”

希来˙雅瑶点头一笑，道：“我投赞成票，何况那个时候交涌落后。他要尝草药的话，也不可能带着大群人马到处跑，是不？”

余慧点头，道：“从理智上来说，我也赞成你们的分析。不过，天台山那边，有停放炎帝遗体的骨台寝殿。虽然寝殿已湮灭了，但柱础石、墙垣基础依然清晰可见，汉白玉的‘骨床’仍嵌在寝堂殿址中央。”

项开明道：“他治病行医，教人耕种和制布，那样对人类的生活没有巨大影响？多人怀念他，后人争着孝敬香火，不就成了二地争锋的人了吗？”

逛了一圈后，也到了景区的开放时间。因特殊原因，景区里没有几个人。

几人购票进去后，进了“五进”中的第一进，即“午门”。

它是一堵红墙黄色琉璃瓦的墙体，正中是一大二小三个拱顶形门。在两侧不远处，各有一个长方形门，但只有正门开放。“午门”面对的是一个宽阔的广场。

几人走了没多远，到了第二进：“行礼亭”。它是一个双重翘角黄色飞檐结构，前后间各四柱的长方形亭。大门的圆柱上有一副楹联，两柱正对着左右上的阶梯。

在阶梯前的正中，立着一块汉白玉碑，正中刻着“炎帝陵”三个大字。这里是炎黄子孙祭祀炎帝的地方，亭前设置有香炉和烛台。

几人忙购了线香与红烛，点燃后插到香炉和烛台上，恭恭敬敬地鞠了三躬。然后，几人跨门进。过去之后，便是第三进：“陵殿”。