第141章：北岷山君（3 / 4）

巫教的巫姑氏、巫礼氏、巫谢氏、巫凡氏与巫彭氏大神官，是帝五臣的凡间代表。

天帝地位最为崇高，神力最大。

但有别于其他神灵，天帝不享受人间所祭祀牺牲，人们不能径自祈求于天帝。

他们须求于先公先王，通过他们传达给天帝。

故在具体祭仪活动中，天帝很少受享。

相反，先公先王虽是神灵，但都源自凡间，故能接受人们祭祀与祈求。

大邦周天子驾崩后，他的魂魄会上宾于天廷，加入先公先王之列，侍奉天帝左右，并向祂转达凡间所作各种诉求。

若天帝首肯凡人所提诉求，会直接对日、月、星、辰、风、雨、雷、电等帝使下达谕旨，让帝使执行降雨、打雷或者刮风等旨意。

所以说，这些宾于天廷的先公先王，他们既是姬周王族祖先，同时是一群意志莫测的神灵，具有甚多神力。

一方面，先公先王可降福于凡间，以及他们的子孙后代。

另一方面，若激怒先公先王，他们也可随时作祟，通过阻挠降雨等方式，给凡间降下灾祸。

故相对于天帝，人们对先公先王的崇拜和祭祀，也就远高于一切。

历代君王都十分恭敬，虔诚地向先公先王进行献祭。

他们希望得到先公先王庇佑，代为传达凡间所提祈求，并影响天帝意志，以得到降雨丰年，或其他福祉。

洛邑城，作为大邦周王都之一，若被烈火所焚毁，无疑会动摇国本，同时影响历代先王祭祀。

如此一来，势必激怒先公先王。他们会愤而向天帝告状，弹劾北邙山之神管治不力。

眼下，仅毁掉北岷君管辖范围之内，区区一个小夜市，却得以挽救洛邑城里成千上万生灵，保住大邦周宗庙宫室。

如此一来，北岷君不仅得到先公先王感激，更得到天帝嘉奖。