第117章：历史神话（1 / 3）

清晨，洛邑王城，守藏室。

“二三子，本座曾到宗周守藏室，考察官方档案《洪范》……”

此刻，龙骞正端坐在主座上，与成周太史寮的史官们论学。

所有史官都正襟危坐，肃然起敬地看着巫教苍龙大神官，宋国盘龙城巫礼氏家主——龙骞。

自从来到洛邑，龙骞就被他的叔父，天道宗大宗伯册命为天道宗客卿。他也趁着身份之便，来到东方文献渊薮——成周王城守藏室观书。

但见宽大守藏室内，三面白墙放置数十排木架，每个架上密密麻麻，摆放一捆捆竹简。

龙骞随手抽出一卷翻看，发现这里所藏古籍，不仅年代久远，许多还是他不曾读过的孤本珍品。

他如获至宝，连续好几天躲在守藏室，废寝忘食去阅读。

每次阅读后，龙骞会应成周太史微邀请请，与太史寮小史、内史、外史、御史等史官论学。

他们讨论的范围甚广，涉及历史、天文、历法、医学、占卜、文献、典章制度等，几乎无所不谈。

今日，龙骞主动与史官们畅谈，关于周礼与巫术关系的研究心得。

“宗周《洪范》记载箕子五行说，以及天地大法等治国大道。”龙骞告诉史官们，“文献由两百年前史官所记，几乎没争议……”

太史寮史官对《洪范》很熟悉，纷纷颔首示意。

龙骞进一步解释：“但本座认为，《洪范》所讲金、木、水、火、土，并非什么治国大道，而是一种失传已久的高深巫术。”

“《洪范》是高深巫术？”

听罢此言，史官们面面相觑，露出诧异神情。

你们的反应都在预料中……龙骞心想。

多年来，他都一直坚信自己的见解，却苦于找不到文献以证其说。直至参观守藏室，才在地窖中发现一批年代久远的竹简。

太史微告诉龙骞，这批竹简是当年周公营建洛邑后，特意从宗周运来。

竹简内容涉及怪力乱神之说，不被成周史官认可，堆放在阴暗地窖角落，不为人注意。

龙骞如获至宝，煞费了一番力气，对竹简进行整理。