第二十一章 客氏与魏忠贤为何不可离间（1 / 5）

袁崇焕走下点将台之后，伙头军开始给小兵分发现杀现煮的牛肉。

官军犒师，理论上是十日一犒，一般按份例是每人一斤猪肉，算是补贴。

而今日分食牛肉，着实少见，因而校场上很快就充满了欢声笑语。

小兵们都知道一碰到打仗，朝廷就愈发注重屯田，耕牛就愈发宝贵，所以一见有牛肉吃，倒都是发自内心的欢喜。

徐敷奏却不忙着去吃牛肉，而是急着要为袁崇焕包扎伤口，把瓶瓶罐罐摆了一桌子，“写幅字而已，你拿刀割自己作什么？”

徐敷奏一点一点地为袁崇焕擦干手臂上的血迹，仔仔细细地敷上金疮药粉末。

说是“金疮药”，其实就是“三七粉”，也就是现代所谓“云南白药”雏形。

不过现代的“云南白药”是加入了氨甲环酸的，明末军中的这种金疮药就只是三七草研磨成粉。

袁崇焕的小臂被徐敷奏拢在怀里，却是一句质疑药效的话都没有说。

一是因为他知道明末这个时期的医疗水平就是如此，人们的普遍认知就到这个程度，并不是徐敷奏本身愚昧。

“三七粉”能成为明军军中普遍的伤药，还是得益于李时珍在《本草纲目》中的推广，和南方军队的应用，四舍五入也相当于通过了临床试验。

毕竟抗生素要到一九二九年才被发明出来呢，这时候“三七粉”的作为伤药的作用还是领先全球的。

二是他见徐敷奏眼眶发红，知道眼下并不是一个跟他科普“未经现代化工提炼的中草药疗效有限”，以及“中医药需要通过双盲对照才算科学”的合适时机。

徐敷奏又道，“写血书为何非要割手臂？泼上牲畜血写来也是一样的。”

袁崇焕道，“这是振奋军心。”

徐敷奏心疼得要命，“振奋军心发点银子发点肉就可以了，你往身上割一刀算怎么回事儿呢？”

袁崇焕觉得徐敷奏的语气特别像他母亲，像他穿越前的、那个被他的灵魂留在现代的母亲。

他母亲也会在他受了点儿小伤的时候反复絮叨，再像徐敷奏这样，一边为他敷药，一边自知徒劳地往他伤口上时不时地吹一吹。

这么一想，袁崇焕越看徐敷奏越觉得别扭了，男人的终极审美就是他们的母亲，徐敷奏这简直是拿了女主剧本。

倘或徐敷奏是个大美女，他袁崇焕早就像无数爽文男主一样把“她”给扑倒恋爱一气呵成了。