第十三章 漠南蒙古是个好借口（1 / 4）

王喇嘛笑道，“不，不，这事儿得这么想，无论是后金与科尔沁联姻，还是我大明与漠南蒙古结盟，都是互相利用，只要目前的战略形势不变，联盟是不会因为外部某个人或某件事的影响而破裂的。”

袁崇焕觉得王喇嘛此人确实有一些见识，不由问道，“那什么叫‘战略形势不变’呢？”

王喇嘛道，“就譬如说奴酋一家娶那么多科尔沁公主这件事罢，女真贝勒娶蒙古女人的原因很好解释，女真人不分嫡庶尊卑，他们那风俗里，就没有像咱们汉人这种‘小妾’的概念，他们本来就是多妻，几个福晋地位都差不多，也就大福晋地位稍微高一些。”

“而且在奴酋弄出他的那一套女真语之前，辽东女真本来就是十之六七讲蒙语，十之三四讲汉语的，即使是他新发明出来的那一套语言，也是用蒙古字母来拼写的，他们语言习俗互相之间都能通融，所以能联姻当然就赶紧多娶几个，反正双方都不觉得自己吃亏嘛。”

“但是要从战略上来分析，奴酋即使想讲究，他也没这个条件，你想想后金那地理位置啊，假设以沈阳为中心，南边是咱们的宁锦防线，东边是朝鲜和东江镇，西边就是蒙古各部，那怎么看都是蒙古更容易合作，所以奴酋从科尔沁部里娶一堆公主，就是近亲联姻也得娶下去，因为他得将蒙古分化瓦解啊。”

袁崇焕听了，不知怎地，一下子就联想起了现代流传的皇太极和海兰珠的爱情故事。

他心想，按照明末辽东的局势来看，皇太极到底是不是真爱海兰珠虽然有待商榷，但是海兰珠肯定是真爱皇太极的。

人家海兰珠一个蒙古公主，下嫁给自己的姑父兼妹夫不说，去了沈阳，还跟皇太极这个满洲王子肉麻兮兮地用汉语谈恋爱，这不是真爱还有什么是真爱？

要是这里有哪个明朝女人，愿意为他这个穿越者从头学一遍现代知识，不为去应用，只为能与他达成灵魂共鸣，他肯定也跟后来的皇太极一样，将其视之为毕生至爱。

王喇嘛又继续道，“这漠南蒙古与我大明结盟，也是一样的道理，漠南蒙古有名义上的共主林丹巴图尔，这位呼图克图汗的愿望，就是想要重建成吉思汗之伟业。”

“只是其人志大才疏，漠北蒙古与漠西蒙古皆不认他为汗主，且漠南蒙古内部，譬如科尔沁、内喀尔喀、土默特诸部亦是各自为政，林丹汗绝对不会甘心自己的势力范围一直仅限于察哈尔部，他想扩张，就必须借助大明的力量。”

“陛下心里，对林丹汗的重要性绝对是一清二楚的，这点我可以跟袁臬台你保证，再说这趁火打劫，那也很好解释嘛，一则是察哈尔部觊觎辽西走廊，想趁着后金来袭之际，来一个螳螂捕蝉黄雀在后，二则是蒙古人不如我大明富裕，于是想趁机抢劫难民的民财，这两种说法都说得通，陛下都会相信的。”

袁崇焕觉得王喇嘛的态度有些玩味，“我觉得还是第二种说法比较有根据，这第一种说法……是不是有点儿夸大了林丹汗的威胁性，察哈尔部就算得到了辽西走廊，他们也守不住啊。”

王喇嘛道，“他们是守不住，但是他们可以用辽西走廊来向我大明索款啊，这样一来，动机不就成立了吗？”

袁崇焕道，“但这样说来，似乎又显得蒙古人有些目光短浅。”

王喇嘛道，“陛下心目中的蒙古人差不多就是这么个形象，陛下相信就行了嘛，袁臬台真是操心太过，蒙古人只要能不借道给后金，他们的盟友责任就已经尽到了。”

“至于该如何维护蒙古这位盟友，说白了就是给钱，那问题就又绕回来了，这要钱，归根结底，还是得陛下首肯，所以咱们对于蒙古，就得迎合陛下的想法去说。”