第八章 南域二主（4 / 4）

———合计一万五千两百在。”

理论上，最完美的修行者，其寿极限之数为一万五千多，但前提是不经历共飨仪式，即书界从问书境到我书境，完全由个人独自走完，达到完美。

至于成史书境，这个就已经不在谈论范围内了。

如骆爻车马书界这般凡尘境垫底的书界，是没有可能走入史书境的。

根据所有史料记载，唯有达到万象境的书界，才能踏入史书境，将书界与现世融合。

这是因为曾有万象境的书界达到史书境后与现世融为一体后，其书界内原本的生灵只有造化境的书界才有望踏入史书境。

因此关于现世也曾是某位强者的书界之猜测绝非空穴来风。

“但是自后书时代起，我们每一个人或多或少都有经历了共飨仪式的书界，已经没有办法达到理想中的极限寿元。”柳励合感叹道。

“就以我骆氏真凰界为例，万象境的书界，作为三书，最多增寿千载，若作为七录，那更是只能增寿百十载。”

骆烆默默点头。

事实上，现如今连万象境书界极限增寿千载也难以实现，毕竟想要达到我书境，必须要成为书界之主。

但是修行书界者千千万万，书界之主终究只有一个。

当下的修行趋势，就像劣币驱逐良币，要想保证一个家族长治久安的生存下去，就不得不采用这种方式———

以期后世有杰出子孙能承前人之福泽，开后世之基业。

骆氏一族内，除了以真凰界为核心的万象境书界外，也还保留一些历代接触族人遗留下来的书界。

有些书界论潜力与发展，甚至尤在真凰界之上。

“这端王啊，除了明确的李氏皇族的书界外，另外两书之一，必有一书未历共飨仪式，双书或者七录之一的层次必在万象境。”

“这端王，可谓李皇历史上，唯一可与开过圣皇比肩的存在了。”