053 下士道的路（一）（4 / 4）

你现在念的，面对自己真正走的那一天，你就有办法了，面对那一刹那，时间是不会长。一个人经过的时候，人身上“地、水、火、风”全部融入到中、脉里面去。再融入到灵、和魂里面去。

我第二次去蒲甘的时候，蒲甘的部长接待我。然后他问我一个问题：他小时候当兵的时候，有一次在山上吃饭，有一个弹朝他打过来，把他从这边打到那边去了。但是那是一刹那的事情，不到一分钟，他就晕过去了。

人家看是不到一分钟的时间，但不到一分钟的时间，他想起了他从小到那一天吃饭为止的事情，全部想起来，他问我这个是怎么一回事？

我说你进入了死门关一次，回来了，进入了死亡再回来。所以，我们要好好修，很重要。

在人生无、常、观的修行上面，你经常想，经常修。这个成就了之后，你修、行上面一定会精进。我们为什么不精进呢？我们都没有考虑自己将来要面临的最后一刻，没想这个东西，就是这个原因。

所以，能不能成就，主要看下士道。你看上士道能不能成就看中士道，中士道能不能成就看下士道。下士道能不能成就看人生无常的观。

人生无常的观修得好，下士道就会成就。下士道成就了，中士道很快就会成就了；中士道成就了，上士道的发心就会很快。

然后，成大菩提也是很快的。难在哪里呢？最难的就是自己能够生起人生无常的观。

以前有一位成就者，他真正地修起来了这个观念之后，他住在一个山洞里。这个山洞的门口，有一棵带刺的刺树，他来来往往，进入出去，这棵树都刺到他。他想着砍掉它吧，但是转而一想，我明天不一定还在，没有时间，要把时间用在好好修的上面，所有直到他八十多岁，那颗树还在那里！

假如我们没有修好就走掉了，障没有减轻，甚至很重。那么我们要去的地方是什么呢？就是三个恶的道路。

大的恶的业把你带到地、狱的道里面去。那么分十八层。分“寒”和“热”的。热的和冷的都有说不完的痛苦。

中等的恶的业把你带到饿、鬼的道里面去。假如到了里面，他们有共同的饥饿的痛苦。

还有冷热的痛苦，到了夏天会感觉到，不用说白天的阳光很热，夜里的月光都很热；到了冬天则会感到，不用说月光很冷，阳光都非常非常冷。

还有累的痛苦，为了寻找食物，走上很多年，但是都得不到食物，这是很累很累的事情。

小的恶的业带到畜生的道里面去，它们也有各种各样的痛苦。不能说话，没有智慧，不自在，大多数都生活在海洋里，海洋里面的鱼、虾是最多的；他们互相残杀，一个大的动物能吃几百个小的动物，几百个或者几千个小的动物吃一个大的动物。

我们再想一想从小到大自己有什么业？杀生、偷盗、邪淫、说妄语、说挑拨离间语、骂恶口、绮语、贪欲、嗔恚、执邪见，这十个，想一想做过哪些，现在还来得及，可以忏悔。

有福报，就是没有做过这些事情，也不会做这些不好的事情。