第六章 神兵灵铠（2 / 2）

“神兵有灵的说法也是因为赤才传开，后来无数人也走上了和少年赤一样的路子，赤证明了神兵和灵宠一般可以供人契约，甚至同样能够反哺灵气，助长修行。至于灵铠的记载倒是没那么详细，好像也是有匠人在神兵的基础上尝试着铸造了灵铠护身？”

“灵兵的由来说的到位，但灵铠就欠缺了许多，先秦期间，百家争鸣，各种御使的流派层出不穷，诸子百家交流争锋，大大的推进了人们对于修炼的思考。”

“原先圣人降世，虽武力无双，却并不过多传授世人御兽方面的理论，主要以教化世人，开启民智为己任，只是传了几套强身健体的拳法下来。”

“而后圣人远征妖族，西出函谷关，一路将妖兽赶到深渊绝地，担心妖乱再起，就一直驻守在深渊镌刻法阵，直到寿终。”

“而后先秦时期，世人多崇仰圣人大义之举，各自潜心钻研圣人传世之学，道教学得那无为而治，上善若水的思想；儒教继承了那教化世人，开启民智的重任；而墨家学了那非攻兼爱的思想”

“百家争鸣，各种御使的流派层出不穷，诸子百家也借那深渊异族交流争锋。这灵铠，相传就是源于墨家。”

“墨家参考了能匠铸造通灵神兵的事迹，初代祖师结合自身长处开创了机关术一脉，墨家子弟一身的修为都在那具傀儡机关之上，每每破境，也是铸造利器机关与那本命的傀儡相结合，开创了墨家特有的修炼道路。”

“但傀儡终究不是活物，哪怕有灵性，一旦面对复杂的局面，傀儡暴露的问题更是一览无遗，到了高阶，墨家流派暴露的弊端也就越发严重。”

“而后墨家巨子痛定思痛，对墨家机关术加以改造，将自身坐镇于傀儡中枢，所有机关术都根据自己的需要来设计，操纵起来得心应手之余，还兼备了顶级护卫的能力，神兵受伤，也不似灵兽灵植那般需要长时间的调养才能够恢复，只要材料足够，墨家的持续作战能力远是其他学派以及妖兽所不能及的，墨家也因此一度成为先秦显学。”

“可惜墨家善守，攻伐方面并不突出，妖族慢慢积蓄力量，引导人族内乱，打压墨家，而后墨家衰微，百家再无一家能够轻易成为显学，而墨家成为妖族的眼中钉之后，也是遭到了大量的压迫，使得墨家传承一度断绝。”

“剩下的墨家子弟只能隐姓埋名，残留于世间，不过在墨家成为显学的那段时间里，也正是妖祸波及最小的时间，墨家在深渊驻守设计的防线和遗留下来的法阵，也是一直被后世人所使用。”