第69章 凝血之玉（六）（1 / 2）

众人不由得心中大喜，加快脚步穿过了这片胡杨林，此时夕阳已经坠入了山间，远处几只翱翔的雄鹰正在归巢。众人透过朦胧的夜色，看见了前面那条蜿蜒而上的神秘山谷。

“总算是有惊无险。今夜，我们就在此地扎营，明天一早进山。”秦风观察了一下前方的山谷，转过头对众人说到。

经过这几天的颠簸，尤其是刚刚闯出那个胡杨八卦阵，大家都想好好的休息一下，养精蓄锐，然后再行探墓。于是，众人各自扎起帐篷。我先替艺凝和唐心把帐篷扎好，接着再把我的那一顶帐篷扎了起来。

艺凝和唐心则在四处收集着一些干枯的木柴，然后在大家扎起的帐篷中间燃起了一堆熊熊的篝火，两只刚打的野兔在篝火的烧烤下，散发着诱人的香味。

树影摇曳，大家团坐在篝火周围，享受着火在这个秋夜带给我们的温暖和光亮。

“吉日格拉，传说，成吉思汗手握凝血出生，据你了解，这到底是怎么一回事啊？”众人吃着简单的晚餐，笑意苒苒热情的聊着。

我看着身边艺凝那如花的笑颜，漫天星光和火光照耀在每一个人的脸上，显得是那样的亲切，那样的美好。我多想，这一刻，能够永远留在我的记忆深处。我抬头仰望深邃的星空，那遥远浩瀚的空间里面会有什么呢？从古至今，人们都在不断的探索和猜测。

“像《蒙古秘史》等成书于蒙元时期的史书记载，成吉思汗出生时“右手握有凝血”。而联系到《元史》中“志武功也”的说法，似乎可以印证“手握凝血”这种超自然现象，几乎可以直接与用兵、征伐等联系起来。”就听吉日格拉喝了一大口马奶酒后，认真的对众人说到。

“而自十六世纪下半叶，藏传佛教大规模传入蒙古地区以后，蒙人的思想和历史观有了明显的改变。因此，成书于这一时期的蒙文史书中，成吉思汗“手握凝血”出生的说法已不多见。《譬如白史》中就说成吉思汗生为“金刚手的化身”。”

“后期这些蒙文史书中的记录，显然是受到了藏传佛教的影响。他们有意的将“手握凝血”与“金刚手”做了巧妙的转换，目的是为了将成吉思汗与佛相关联，以达到传佛送教之目的。”秦风在吉日格拉说完后，缓缓补充到。

“其实，在黄金家族一小部分成员中间还隐秘的流传着这样一种说法，”吉日格拉意味深长的看了一眼秦风，然后又接着说到，“那就是，其实成吉思汗并不是手握凝血出生，而是出生后，手里即握着一块不知何人所留的血玉！”

“血玉？！这种说法却从未听过。”秦风诧异道。