第23章 天竺女人（三）（1 / 2）

卡特雅娜对我们介绍说，这尊卧佛是公元五世纪上半叶笈多王朝的作品。玄奘大师在《大唐西域记》中就曾对此佛像及上面的铭文有过详细记载。

“世尊入灭后，周围各王国均强烈表示愿意供养佛舍利，甚至因此发展到了剑拔弩张的地步。最终在一位婆罗门的建议下，将舍利子一分为八，才停止了这场干戈。”秦风遥望不远处的拉玛巴佛塔，声音低沉的对我们说着。

拉玛巴佛塔，又称安格拉佛塔，为佛陀荼毘地。传说，佛陀在娑罗双树下涅槃后，众比丘即将佛陀真身恭送至离涅槃地以西约一公里处的拉玛巴佛塔，随后用三昧真火荼毘了佛身。

我静静的听完秦风所说的话，抬头仰望着那座不远处的佛塔，暗黑色的筒形塔身，庄重肃穆，心中充满了无限感慨。我想，那些两千多年前从这里产生并洒播出去的佛舍利，伴随着世尊留给后世的教诲，指引着众多前来圣城的信徒，在这世间最接近断离舍的须弥处，沿着佛陀最后走过的涅槃之路，一窥色即是空的般若之花。

既然佛陀涅槃的那颗婆罗双树已经不复存在，也就彻底断绝了我们在此寻找滴血菩提线索的想法，所以众人在瞻仰完卧佛之后，就离开了大涅槃寺，由卡特雅娜驱车直奔她们家位于拘尸那迦郊区的茶庄。

这是一片不大不小的种植园，但在拘尸那迦当地应该算是最大的一个庄园。庄园里的作物以茶叶为主，还有一小部分咖啡和无花果等种植物。

一行人在管家的引领下来到了卡特雅娜家的客厅。这是一座典型的印度建筑风格的房屋，一共三层，每一层的外墙和走廊里面都绘有精美的壁画，充满了浓厚的宗教气息，显得高贵大气而神秘。

“请喝茶，我去换一身衣服。”卡特雅娜对我们说完，然后转身看了我一眼，就走进了自己的卧室。

“印度茶好喝吗？”等卡特雅娜走后，唐心好奇的说到。

“好不好喝我不知道，但是自从1834年，东印度公司成立了“茶叶种植委员会”以来，印度茶在国际上就逐渐成为一个重要的后起之秀。”秦风对唐心缓缓说道，“我国的茶叶漂洋过海，因为贸易额巨大，曾在世界范围内引起众多波澜，英荷海上争霸、鸦片战争、波士顿倾茶事件等等，都是因茶而起。”

“这些重要的事件，都是因茶而起？！”唐心吃惊的叫到，“看来，这小小的一盏茶里面却有大文章。”

“卡特雅娜，听说我们家里来了客人。”就在我们几人一边喝着茶，一边侃侃而谈的时候，只听见从外面传来一个男人风风火火的声音。