2008节 抽坎添离（3 / 3）

夜星沉瞳孔微缩。

琴丝又道，“人之将死，五行崩坏，五大分解，水火自分，因此可以看到平日看不到的异象。”

沈约微有意外，随即暗自点头。

一切听起来不可思议，但在他沈约看来，却是再清楚不过。

生者、死之根；死者、生之根。

这是黄帝《阴符经》上的明言。

从此可见，黄帝和释迦的观点仿佛，生死绝非断层、而是一个连续的过程。

生中藏死，死中蕴生。

沈约和许多人讨论生死，如今再加上琴丝提供的科技，可以轻易推出人之循环的过程。

“沈约，你明白了？”琴丝突然道。

沈约微笑道“人之生死轮转，生因五大汇聚、按基因规则组成躯体，灵明点加入，形成生命之初。死因五大分崩，灵明点脱离，完成死亡过程，灵明点之存，让死为新生之根。此过程周而复始，即为六道根基。”

史密斯先生激动道，“正是如此。”

沈约又道，“但人出生因五蕴之垢，不能自查此理。”

他这般说的张继先微微点头，他对此最有体会。

人若无深厚的修行之基，五蕴如尘垢，就会抹杀灵明点的记忆，这也是太多人记不得前尘的缘故。

世人忘记前尘，绝非喝了什么孟婆汤，而是五蕴之垢暗自作怪。

他张继先虽明此理，仗着深厚的修行根基，还用了五年才破除五蕴之垢记得前尘，庸碌常人若要记起前尘，那无疑有登天之难。

沈约继续道“人死因五蕴所迷，同样无法体会这个过程。但人在临死刹那，少却五大规则束缚，若是清醒，就能查此微妙。而修行者多用这种规则入定，观察生死之妙，得悟妙法正行。”

看向夜星沉，沈约正色道，“阁下能得天人合一，自知此理。”转望琴丝，沈约肃然道，“你们虽未证得，却依古人明言、用科学之法测得这个现象。”

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