1330节 八百年前的旧识？（2 / 4）

根据经书记载，释迦座下十大弟子之一的优波离，本是个剃头匠，但在给释迦理发时，得释迦指点放松、专意和调息之法后，站立就入四禅之境。

沈约站在水中，放空自己，很快进入禅观之境。

他虽无法离开此地，却能感知头顶之上的浩瀚水意。

世间四大，地水风火。

修行法门千万，不过根基却是在四大上下功夫，比如说红楼梦又名风月宝鉴，观色为白骨，听起来很是邪门，实则不过是在地大上做功夫而已。

白骨不过白骨，只是被世人渲染成恐怖的模样。

因为在四大上用功，是以精湛的修行者对四大的感知尤为敏锐。

沈约感应到头顶的浩荡水意，内心诧异，暗想我总不会是在长江底下吧？

不知许久，再有脚步声响起，虽然轻微如在云端般，沈约却已闻声出定，问话的那人好像再次回转。

他微睁双眼，就听先前那人说道“这都过了两天，你好像没什么改变？”

沈约只是笑笑。

那人又道“你怎么会这么年轻呢？”

沈约略有奇怪，他知道古代人长寿的不多，一般英才建功立业都在弱冠、而立左右的年纪，也就是说，在现代人还在读博的时候，古代的优秀人杰早就名震四方。

他眼下正和那些人等若年纪，在一个孩子眼中，他应该早是叔叔辈，成家立业、儿子会打酱油的人吧，既然如此，“年轻”两字从何说起？

他心思缜密，往往从对方的几个字、表情、动作就能推知太多前因后果，唯独这次，却始终不明究竟。

这个孩子应该认识酆都判官？