第148回 连破五关入佛门（2 / 3）

白马听他道破身世，微微颔首三下，化作白烟消失不见。

只剩下塔心正中莲花台上金佛坐像面含悲悯地望着陆英。

陆英沿着墙壁摸索一番，确定没有暗层机关，略显失望的再往第四层走去。

上到第四层，还未走到门洞口，忽有一头野牛猛扑过来，犄角撞在陆英胸口，将他顶了个四脚朝天，咕噜噜从木梯滚落下去。

陆英来不及呼痛，低头看向胸口，所幸并未破损流血。

想来这野牛也不过是幻想，与之前的雁、狮子、白马皆为塔顶之人所布迷阵。

但是野牛力气实在大，如今要怎么闯上去呢？宝刀虽利却不能伤它分毫，拳脚功夫又无内力撑持，恐怕只如隔靴搔痒。

陆英沉思片刻，打定主意又慢慢爬上木梯。待到了半壁厢，陆英跪坐了下来，屏息凝神犹如禅定老僧。

那野牛堵在木梯口凝望着他，仿佛在陪他坐禅一般。过了不知多少时光，人牛心神俱静，再也听不到纤毫声响。

陆英睁开双眼拜道：“人中牛王，生牛粪中。具足大力，入禅垂手。”

边念边起身往木梯上走去，待靠近牛首，五指如钳猛地抓住牛鼻，在它头上一敲，说道：

“老子骑青牛，悠然过雄关。我今人牛忘，你且回头看。”

那野牛低哞一声，顺从地反身回到塔内，卧在地上恍若沉沉睡去。

佛家以牛为神，相传释迦族祖先生于牛粪中，是以天竺人以牛粪为最圣洁之物。

佛陀称为人中牛王，佛经中描述佛的八十种好处时就有“行步安平，犹如牛王”，佛祖的眼睫毛则是“牛眼睫相”，又顺又长又细。

历代高僧更用牛来比喻众生之心，用人与牛的关系来比喻修道的境界，最上乘便是人牛俱忘、入禅垂手。

认为求佛问道应该从自身入手，否则便是骑牛找牛。