第一百五十七章 红装（1 / 4）

星陨三月。

池崖山另一座山峰正式被命名为仙晟峰。

为仙法兴盛之意。

而仙晟峰也在规划之中，将建设成为修炼试武之地，与仙恩峰之教衍、居所、集会的功能相互补充。

在仙晟峰与仙恩峰之间的连接大桥也被命名为通仙门。

由陈瑾提供的资料辅助之下，九族族老结合上古遗留的书卷文献和典籍，将教学分为三类八科。

其中基础三科，启蒙两科，赋向三科。

武学科与文造科二科类属启蒙，当是自幼修行，一为强健体魄，休养生息，为日后修行打下基础；二为增长学识，开拓眼界，当是百家贯通，为日后修行拓展眼识。

杂学科、阵器科、文承科，为三科赋向类，天赋所向，为循旧创新之类。是在修行仙法的衍生，为天赋神通之衍生。

杂学科，有工农医匠等与生活基础对外技能仙法向的加持。

阵器科，为阵法法器炼制之用，为凝结的灵元实质为基础的阵法运行。

文承科，文字寄托法术，如符咒符文之累的研究运用。

五行周天科，决印八爻科，神脉物本科，三科为基础类。

五行周天科，分五行五院，阴阳虚实四堂，是分而教授的基础，指引教授修行。

进而于决印八爻科教授八爻九莲五行杂印的运用。

神脉物本科，教授大道文造之晋升，万物运行之根本，辅佐赋向之基础。

在这三个月中，逐渐的将八科八府所处之所定下，文造府与武学府，设置在仙恩峰下峰门广场之侧。

五行周天科的教学府设在仙授殿之下层，五院分居五处，为教学之所。

法决八爻科的司学府设于仙授殿侧，不设教学之处，与教学府共用。

神脉物本科的上学府，于仙授殿之下，独处一处，设有独立教学所，但也可与教学府也有共用教学所。