第460章 京师震动，举国沸腾（2 / 4）

张魁老脸涨红道：“我辈读书人，读书为了什么？皇上说得对，读书为了济世安民，为国出力，而非为了一人一家之荣华富贵。

陛下乃我儒教大宗师，文华魁首，国家危难之际，天降圣人。

老朽不才，曾有幸追随圣君于河北御敌，又为圣君着书立说略尽绵薄，今尔等要铭记圣君教诲，熟读精研圣君所着《四书经集注》和《读书法》，日后但有存进，当舍生忘死为国效命！

莫忘君恩！

陛下云，不忘初心，方得始终。

老朽以为，自今日起，凡天下读书人，无论是否科考晋身，当为天子门生！

老朽建议，我大燕圣君旷古绝今，当立圣君圣像于文庙，与孔圣共享尊荣！

老朽厚颜，已拜圣君为尊师。

老朽风浊残年，也不惜残身，定当再追随圣君再赴河北，若老朽有幸，当亲眼目睹圣君光复我燕云故地，创立不朽伟业！”

张魁再次颤巍巍拜下，台阶下，数百举子情怀激荡，流着泪高呼“圣君万岁、名教万岁”，呼啦啦跪拜了一地。

武松和孙亮忙将张魁扶起。

王霖笑道：“伴山公如此高龄，还是留在京师静养，待朕光复燕云，定派人接伴山公往幽州一行，在幽州建文庙，定鼎我华夏衣冠！”

张魁坚决摇头：“陛下，学生当誓死追随大宗师，至死方休！”

王霖虽然为儒教大宗师，但他毕竟是皇帝，所以，王霖其实是通过这种方式将大宗师的尊号传给了张魁。

张魁心知肚明，感激于皇帝隆恩，自然生出了士为知己者死的效死之心。

当然，他这个年纪，若再去河北，基本上可以断定，是难以再返京师了。

张魁又向眼前举子振臂高呼道：“后日，陛下将再次御驾亲征河北，北伐燕云，开创我大燕万世基业！

我大燕圣君，虽不曾效彷前宋太祖皇帝，盟誓与士大夫共治天下，但圣君却设立养廉田制度，云不经科考晋身不可为官、为官者不可清贫、朝廷丰厚供养而使其不盘剥万民不贪污公款，此等隆恩，实则远甚于宋之养士，汝等举子日后为官，当可体圣君仁爱万民之良苦用心！”

如果说北宋王朝的养士，为给士绅阶层整体的特权，导致压力向下传导，最后压榨的还是黎庶百姓。

而王霖将此改良为“养廉”、保证为官者廉洁从业，本质上说是一个道理。