第十四章 打工人要转正？（2 / 3）

在理想情况下，伊东政继在自己高中毕业时，就会成为一名光荣的正阶神职人员，跳过考东大这一环节，提前成为一名卑微的社会公器。而且像他这样的修行者，根本不需要考虑被开除的风险。

伊东政继动心了，他甚至还问了问神社本厅有没有推荐东大特招生的名额，结果伊东隆志的回答居然是肯定的，不过这得需要三大神宫祭主级别的大佬，至少两个人的推荐信，才能拿到名额。

这概率还不如伊东政继自己考上东大的概率高，因此也是好久年没有人能拿到特殊推荐了。

但这些都还不至于让他辗转反侧，无法入眠。

他侧过身子，打开桌子右侧的抽屉，宫泽千冬给他的咒术册子正静静地躺在里面。

正当他幻想着未来的公家人生活时，伊东隆志却又和他单独提起了伊势神宫内宫与外宫之间的纷争。

这其实起源于二者间的地位之争。

简单说来，两宫的争执主要源自于外宫想要提高自身地位的意图。

伊势神宫在这个世界，依然被视为霓虹神道最重要的神社，是由一系列规模不等的神殿组成的神社群。

在这个神社群中祭祀的两位主神，内宫供奉的天照大神是天皇的祖先神，是日本最重要的神，外宫供奉的神叫做“丰受大神”，其被认为是掌管食物和产业的神。

因为天照大神是皇祖神，其尊贵地位一直受到承认，而外宫的丰受大神作为食物神，地位低于内宫，得到的尊敬自然比不上内宫，而这又影响到信众对于外宫的经济支持。

因此外宫方面从平安时代就对此现状很不满意，想方设法地提高自身的地位。

于是，外宫祭主主张，外宫的祭神不仅是丰受大神，同时也是国常立尊和天御中主神，这样就赋予了丰受大神以祖先神的性质。

同时，伊势神宫外宫还宣扬“二宫一光说”，即认为两宫关系是阴与阳、水与火的二元关系，天照是二宫之通称，因此二者的地位应该是一样的。