第711章 安东无限好,但东瀛才是吾之归处(5 / 5)
听到慕容信长这么说,王朴也苦笑一声,他原来还想着能不能鼓动慕容信长留在辽阳,直接做一个辽国王。
但现在一看,别想了,这慕容大王对他的便宜老子绍明天子,根本就生不起一丝一毫的抵抗之心,自己还是老老实实去倭国吃鱼去吧。
“既然如此,臣有一个想法,圣人不是要扬威于草原,勒石燕然嘛。
大王不如立刻率精锐北上,扫荡银州(铁岭、通州(四平信州(长春等地,收揽、招抚北地室韦、女真各族,使他们不会为契丹断腕太后述律平所用。
这样一来,圣人自然就知道大王的心意了。”
所谓说一百遍不如做一遍,这确实是慕容信长表达自己心意的最好方法。
慕容信长闻言大喜,“王公所言,整合信长心意,某立刻整顿兵马准备北上。”
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燕然山,也就是后世蒙古国的杭爱山,在大唐时期,则多以天山称呼。
与后世人想象的大漠草原就是一望无际不同,实际上蒙古高原上,也还是有山的。
其中最著名的,就是坐落在昔日大唐燕然都督府(乌兰巴托西南的燕然山和东北面的狼居胥山。
这两座山呈斜向相对的模式,两山中间的哈尔和林和乌兰巴托,就是整个漠北高原水草最为丰美的地方。
汉时的赵信城、龙城、单于庭,唐时的瀚海都督府、燕然都督府,辽和北宋时期的阻卜大王府,都在此地。
甚至在后世,蒙古国的绝大多数人口,也在这个地方。
其原因就是在颇为干旱的漠北草原上,从燕然山发源流下来的积雪融水河,比如姑且水、蒲奴水。
从狼居胥山流下来的余吾水和弓卢水等,是整个漠北草原上最重要的水源。
同时,这两山之中也有许多小山谷和小山包,可以用来在险要处筑城或者躲避来自鲜卑荒原的凛冽寒风。
漠北的牧民们,也不是南极的企鹅,他们也很害怕冰天雪地的。
所以,燕然山和狼居胥山中间的这片草原,就是漠北游牧民族最后的堡垒,一旦被汉人攻到这个地方,他们的末日,就会降临。
他们也并不难以找到。