第228章 瞌睡遇到枕头（3 / 4）

当然，其实张昭也有赶走浑都士总督的需求。

日后位于费尔干纳盆地的自己人南下打草谷的时候，总有个萨曼波斯的总督卡在中间，也不是个事。

干脆赶走了事，然后在浑都士到护闻城建立一个附庸国，将这条通往印度的通道捏在自己手里。

说干就干，这次张昭来到护闻城，一共带来两万大军，顺义左右军共一万六千人，于阗宫卫军两千，奉天军两千。

剩下的一万大军由阴鹞子统帅，现在还占据着撒马尔罕，因为撒马尔罕的采购还没有完成，也是为了敲打敲打哈米德。

张昭想了想，派别人去不合适，他迅速把死皮赖脸跟过来想混点战功的刘再升赶走了，让他从顺义右军中抽调五千人回去。

一边将从布哈拉和撒马尔罕，运走的价值六百万第纳尔的财物，兵并按照计划分别送往渴塞城、疏勒、于阗等地方。

一边将萨曼波斯在浑都士的总督赶走，顺便再清剿一下沿途不大服管教的小部落。

萨迪德王子的执行力还是不错的，张昭刚吩咐他没有多久，他就靠着岳父家的影响力，将护闻城、鹤悉那城（加兹尼、罗烂城（巴米扬等地的豪门大族都邀请过来了。

此时的阿富汗东部这块地区，宗教成分还是十分复杂的。

比如罗烂城所在的巴米扬就是佛教非常昌盛的地区，后世巴米扬大佛不被人为破坏的话，现在都还看得到。

而934年，天方教的势力也还没有完全控制这一个地区，可以说在这里，天方教徒和佛教徒基本是平分秋色。

这也是印度夏希王朝能不断朝这边进攻的底气，也是萨曼波斯没有精力来处理这里情况的原因，宗教矛盾太过复杂。

“干得不错，萨迪德王子，你有成为一位优秀国王的潜力！”

看着眼前跪了一地的本地土豪，张昭先是夸奖了萨迪德王子一句。

这是实话，因为张昭来自于阗和敦煌，这两地都是佛法昌盛之地，张昭的身上，也不可避免的戴上了佛教徒的烙印。

看他下面的士兵就知道，对信佛的就和颜瑞色，对信天方教的就横挑鼻子竖挑眼。

如果不是萨迪德王子出面，那么本地这些天方教徒肯定会往山里一跑，让张昭人都找不到，等他一走，又钻出来和他作对。

现在萨迪德王子能把他们请过来，至少就是成功的一大步。

“先告诉大家一个好消息，来自布哈拉的浑都士总督，已经被某赶走了！

从今天起，在这里，佛教徒不用再缴纳昂贵的人头税，天方教徒也不用每年向浑都士城派出大量男丁承担劳役了。”