第107章 安西三宝地（2 / 3）

但实际上，事情远不是这么简单，萨克图率军去八剌沙衮，并不是简单的去逼迫旧贵族们就范，从而把阿尔斯愣汗的帽子戴到他头上，而是八剌沙衮发生极为庞大的叛乱。

在这个世界上，除了以汉人为主的东亚儒家文明以外，其他的任何文明中，宗教矛盾绝对是最尖锐也是最残酷的。

并且此时的佛教，跟后世融合了大量儒家和其他汉文明思想的佛教不同，此时的佛教，实际上也是非常暴力的。

这些和尚，一喜欢敛财，二喜欢搞私人武装，张昭最近在李圣天王宫中看到的那些胖大和尚，就是佛门的私军，武僧！

这时候的武僧可不是后世两种穿着僧袍拿着月牙铲的形象，他们大多数跟正常国家的军队没什么区别，刀枪剑戟弓弩盾牌齐备，披甲率还很高，因为他们有钱嘛。

更因为有钱不用种地，佛门僧兵实际上是真正的职业常备军，不然历史上武则天就不会在疏勒修建大云寺，这位女皇陛下就是要利用安西庞大的佛门，来对抗吐蕃和团结安西各族。

这个策略是很成功的，以至于后世哪怕吐蕃人也信佛，但他们进攻安西四镇的时候，安西佛门都是站在了唐朝一边，进行了激烈的抵抗。

在八剌沙衮也是如此，萨克图强力推进天方教的传播，早就把佛门给惹毛了。

在巨大的威胁下，摩尼教和景教也跟佛门团结到了一起，他们共同和八剌沙衮等地旧贵族联合起来了，准备选出一位新的阿尔斯愣汗。

这是要断了萨克图的命根子啊！

于是这位绿化的喀喇汗国公骆驼汗完全没法忍下去了，他带着三万大军不是去威逼的，而是双方正式开打。

那个秘书官说，萨克图汗最近又才从疏勒城调走了三千人和大量物资，据从前线回来的人说，八剌沙衮的双方已经血战四个月了，城下尸体堆积如山，双方都发了狠，战斗异常激烈。

这是千载难逢的机会啊！萨克图的主力在陷在了八剌沙衮，疏勒城中大约只有不到七千人，还多是阿斯卡尔这种战斗力一般的军队，天时地利人和都在。

可要是还按照目前的准备等上几个月，万一萨克图汗攻下八剌沙衮，那就麻烦了。

萨克图布格拉汗不但能获得大量的物资，还可以获得阿尔斯愣汗的头衔。

有了这个头衔，萨克图就可以调动七河之地，也就是今天尹犁河谷的一代的葛逻禄与乌古斯人了。

这地方可是安西的膏腴之地，足足有七八万帐的葛逻禄、乌古斯、回鹘等族人在，萨克图轻轻松松可以从这里拿出四五万骑兵。