第七章 武王伐纣（五）（2 / 4）

祭司贵族们哀嚎着，他们对未来感到绝望。

“我已经梦见了，梦见我们的权力被剥夺，赞普将我们我们的子孙后代变成他的奴仆，跪在他的乞求赏赐。”

“这样的雅隆，不是我们要的雅隆，不如毁灭吧！”

众贵族们已经不在乎雅隆王朝的死活，只想保住自己的特权。

就在这时，一位小人物走了进来，那位小人物正是已经五十二岁的姜子牙。

他并没有直接去投奔姬昌，而是先去投奔了重用小人物的新赞普。

毕竟新赞普坐拥如此强大的王朝，明显比周过更加靠谱。

但是陪伴新赞普几年后，姜子牙发现这位新赞普刚愎自用，不懂得什么叫做统战价值，也不懂得如何分化敌人内部，让敌人自相残杀，面对敌对势力时，只会一味地杀杀杀，就是一个纯纯的莽夫。

“这样的莽夫，不值得我辅佐，跟在他的身边，迟早会让我跟着他一起失败。”

姜子牙背叛新赞普的理由很简单，也就是，良禽择木而息。

他辅佐君主，是想要获得荣华富贵，而不是什么理想主义，自然不可能跟着这个莽夫赞普陪葬。

但是他的师弟申公豹却选择留在赞普身边辅佐，理由仅仅是新赞普这边有现成的荣华富贵可以享受，为什么要去周原那边赌一把？

姜子牙成为了祭司贵族与周原之间相互联系的桥梁，为二者牵桥搭线。

这一次，他是专门来给祭司贵族们赠送来自周原的礼物。

“见过诸位神使。”姜子牙对那些祭司们无比恭敬，然后说道：“有一些逃犯进入了周国境内，听闻这些逃犯来自诸位神使的族群，周国的牧师昌将这些逃犯送回。”

赞普吸纳贵族们的逃亡奴隶，以此补充自己的实力，而姬昌却选择反其道而行之，把贵族们的逃亡奴隶送回给原来的主人，以此博取对方的好感。

“东伯侯真是一位高尚的人，竟然没有贪图我们的逃亡人口，而是将那些奴隶给送回来了，这才是真正合适的君主呀。”