第二百七十七章 心病与占卜（1 / 7）

大殿之上，褚伯良神色恭谨而淡定。

他拱手而立，目光平静，语调不紧不缓，就像在叙述一件亲身经历真实无虚的故事。

“那人把玉璧递给微臣之后，又说，今年祖龙死，臣当时心中震撼不解，追问他为什么，谁知道，那人忽然就不见了，若不是微臣手中玉璧尚在，几乎怀疑适才所见所闻，都只是一场梦……”

褚伯良眼神中，恰如其分地露出一丝敬畏，就似乎他口中之事，犹在眼前。

这样的故事，若是放在后世，不要说像始皇帝这样的存在，哪怕是寻常村妇，都未必会相信他这些鬼话。

但此时是大秦。

一个巫鬼之说，依然盛行的时代。

墨家曰明鬼，儒家曰敬鬼神而远之！

道家术士就更是直接，服食炼丹，企图追求仙道长生。

有事求神问卜，生病则求助巫医。

不仅仅是始皇帝，是几乎天下所有人，都相信鬼神的存在。他们相信举头三尺有神明，也相信这些神明巫鬼有着远超凡俗的力量。

故而，始皇帝过长江，抛随身所带玉佩，镇长江之水，等到身体垮掉之后，又孜孜不倦地追求长生，哪怕被侯生之流所蒙骗，依然愿意相信徐福会给他求来长生不老之药。

故而，这个在赵郢眼中破绽百出的谎言，在始皇帝眼中，却具有相当的可信度。

主要是那玉佩，太有说服力了。

当时长江水浪滔天，大船难行，他才会抛出玉佩，以镇水域。在那样的地方抛下的玉佩，时隔数年，竟然有人把它送回到了自己的面前，这件事，除了神异，还能怎么解释？

在那样的水域，捞取玉佩，非人力可为！

赵郢很快就搞明白了始皇帝心中的逻辑，所以，他不说话。虽然他知道，在后世真的有很多设备，可以让人在之后，潜入水底，仔细打捞。

但在这个时代，他不知道，那些人，到底是怎么做到的。

他只知道一点，说什么鬼神显灵，绝对是瞎扯淡。

不，就算是有鬼神，他也必须是瞎扯淡！