152章 五禽引灵戏（3 / 3）

华佗捻须，脑中思索不停，口中言道：“徒儿，近日为师行功时，总能觉察有股气息，从外而入，流窜于四肢百脉，似无居所，只是胡乱转悠。

徒儿，你是否有这般感受？”

樊阿就道：“师父，果然你也有这般感受。这般感受，樊阿已经忍受数日了，唯恐是自身错觉，所以不敢说出。”

华佗哈哈一笑：“徒弟果肖师父。

为师也忧虑此事，所以一直埋藏心中。”

一对师徒，皆是名医，一个是现在。一个是将来。而他们口中之功，便是华佗自创的‘五禽戏’了，不过眼下还未定名，所以以‘功’代称。

笑过之后，华佗说出思考结果：“地动之前，你我师徒绝无这种感受，而地动之后，这种感受自然而生。所以，为师以为，这两者之间必定相关。”

所谓‘地动’，自然便是灵脉入地产生的动静了，因其震感并不如何剧烈，因而不能称之为‘地震’，所以称之为‘地动’。

于是，也有了历史一笔：某年某月某日，中华之地皆动，疑地下有万兽翻身。

若非华十二搅乱历史进程，这则记录必为后世‘地心空洞说’的信仰者引以为宝藏记录。

樊阿说道：“师父所言甚是（啊，对对对！”

“徒儿，你我不能在此地停留，我等要一路追索，去找寻地动源头，或许，到了那，你我就能明白产生这种感受的缘由了。”

天下聪明人还是有的，地动是渐次传来，由当面的远处来，近处消了，身后的远处就颤动。

而根据这种现象，华佗就判定，地动必定有一个源头。

华佗既然做出了决定，那么身为徒弟的樊阿就没有反驳的余地，所以他问道：“师父，你我何时动身起行。”

华佗心急此事，说道：“此事不宜迟，今日收拾行装，明日就出发。”

樊阿道一声：“喏。”就退出去做自己的事了。

‘五禽戏’，模拟模仿一些动物的行止，其动作恰巧符合了灵脉出身世界的修行规则其中某点，所以招来少量灵气汇集于身。

然则，‘五禽戏’终究不是一部真正的修行典籍，所以灵气游动于身，却不能落到该有的目的地——‘丹田’里去。

看神州大地，有如此巧合者，似乎只有如此一例，甚是遗憾。