第二十七章 典韦不通射术（2 / 3）

此言中‘家贫’，指的是两点：一是贫困，弓箭造价不菲，尤其是箭支，一射靶上即告无用。二是没权势，弓属远程武器，管制程度较严格，不比寻常刀枪剑戟，造了也就造了，官府也不会多说。

但弓可就危险了，到底是冷箭使人愁啊。

这个答案稍出乎华十二的预料，他本来还想着叫典韦教他学射呢，却没想到典韦没学过弓箭。也是，他要学过弓箭，马上也可称一号了，就自去领兵，何苦给曹操替死。

护卫大将哪有统兵大将威风，射术，在武将之中，是一门很重要的技能。学了射，就能直接将威慑距离从五步之内提升到百步之间，由此可见射术重要。

“我射术不精，本以为你通武艺，能教我学射呢。”华十二毫不讳言。

典韦道：“典某叫先生失望了。”

“是我强求了，无需说此话。”从此话中，华十二就看出了这个时代的主臣关系，儒学大兴四百年的今朝，主臣关系确实比较严格。

“来，随我回巫来山，见你的前辈吧。”

巫来山山脚，一座木屋立在此处，正是贾风的住处，这厮三日罚跪还没过，现在正在路上跪着。

华十二先叫他起来，对典韦道：“此是贾风，因他对外泄露了我的言语，因此罚跪。贾风，你也来见过典韦。从此时开始，他就是你的同僚。”

“侠士典韦！”

未想到贾风竟认识典韦，“典韦，没想到你也作了先生的手下。果然是大侠，真是有眼光啊。”

确实，小小的已吾走不出几个人物，但凡能做些事情出来，声名就能闻于乡野之间了，就比如这时的华十二，虽然黄巾掠民而走之后，乡里间能有余力出行的人物大减，但有关他的消息还是不胫而走。

不知多少生存在生死线的百姓盼着他和他的送粮队，感叹着雷鸣乡果然是有福气，能得着这样一个有大神力的巫师。

典韦的心态放的很平，游侠虽然声名传于四方，但其社会地位并不高，且不为当局所喜。

因为侠者，武也，只在乱世能得权，平靖世中，还是读书人为贵。

汉朝时，虽没有文贵武贱这样的传统，但已经出现了这样的端倪。

毕竟谁不畏血溅五步，庶人之怒。还是文质彬彬的读书人更招人喜欢，此时文人虽习六艺，但已经有所取舍，因为书中释义已经不像春秋时那般简朴，而变得繁多，需要投入更多时间学习掌握。