第二百二十二章 第八不动地，老夫人见鬼（2 / 5）

不过，想到真正突破到这个心识的极高境界，并非想达成，就能达成的，还需要极大量的领悟。

在赵青的估计中，“不动地”的心灵境界，就算是能进入“天人合一”之境的高手，亦只有极少数，才可以达到与之相当的程度。

《破碎虚空中的八思巴，在心灵与精神境界上，在未与传鹰陷入轮回之前，或许就是这一个层次。

一般来说，越是修行困难的世界中，能修到高境界的人，在心灵境界上，多半高于修行容易的世界。

这是因为他们在修行上遇上了难以突破的瓶颈，只能转而进行心灵方面的修持。

因此，赵青寄希望藏身于少林寺的扫地僧，在这个方面有深刻的领悟，能够给予自己相对应的指导，完成佛家道家在这点上的融合，找到契合自己的心灵突破之法。

而若是超越“第八不动地”，达到“金刚道”的层次，将第八识从“异熟识”的境界提升到“清净无垢识”之境，或许就可以无视入梦的迷失危险。

从而让她对于“入梦引证”的使用，达到一个全新的阶段。

……

看完了“斗转星移”之后，赵青又默默思索了一会，才打开了“参合指”的秘籍。

原作中少林寺大战的时候，慕容博曾经使出过“参合指”，在七八丈外两指点翻了段正淳和巴天石，若非手下留情，两下虚点便已取了二人性命，并自称“参合指不弱于六脉神剑”。

四十五年前，慕容博用疑似金刚指力的武功伤了黄眉僧，也许亦是使用的“参合指”。

不过，在看到这本秘籍之前，赵青对“参合指”的威力，并不如何看好。毕竟，慕容博在少林藏经阁发现“拈花指法”等绝技的时候，居然大喜若狂，实在是丢份。

原来，同“天山折梅手”“斗转星移”等武学相类似，“参合指”亦是一门需要汲取别派高深指法营养的武功，学过的高深指法越多，“参合指”的变化与威力也就越大。

这门指法有一个特别突出的优点，就是攻击距离远超同类型的其他指法，同样的内力，一阳指可能只有两丈的凌空攻击距离，参合指却可以有四五丈，从而大占优势。

在赵青的仔细研究之下，此功的关键，在于依靠窍穴中的真气发力手段，形成一股阴阳交织的特殊螺旋劲，比一般的指力更加凝聚，可以减少指力在空气中的逸散情况。

而从“斗转星移”与“参合指”的细节来看，她作出了关于慕容家内功的推断，推测其应该是一门依靠螺旋内劲增加真气“弹性”的内功，相当于装上了一个个无形的弹黄，可以增幅这两门武功的特性。

正当赵青翻了翻一本慕容家推衍出的残版《凌波微步，准备去看另一本《龙城剑法的时候，地下宫殿的上方，忽然间传出了极轻微的脚步声。