第一百七十九章 血气凝雾,不坏之身(4k)(4 / 5)
明玉功“身化明玉”,化石神功“身化僵石”,佛门内功参禅打坐,似乎都与降低人体生机消耗有关?
所谓的“不坏之身”,究竟是什么原理,与体内“三毒”有什么关系?嫁衣神功能不能修成“不坏之身”呢?赵青不由得想到。
不过,从来没听说过嫁衣神功有驻颜的效果,还是修练明玉功为好,练成之后,再试着融入嫁衣真气等武功的特性。
……
没有急着转修明玉功,赵青先看起了那一册《血气凝雾,天女散花,万化无相气。
这门武功,正是玉罗刹雾气的由来,也是他要求赵青补全的那一门武功。
在初步浏览了这门武功之后,赵青才发现,自己其实是小觑了玉罗刹的本领。
此人虽困于明玉功第九层之前,但在武学上颇有创新,绝不止于普通第八层的实力。
因为,“血气凝雾,天女散花,万化无相气”,居然是一门常驻的增幅实力之法。
此功将经过明玉功与精神力炼化后的血液逼出体外,与周身的水汽一起,凝结成一种灰白色的雾气。
这种雾气携带着精神力量的附着,不仅可以转化为真气使用,在周身数丈内借力使力、变幻无穷,还能回收体内,在相当一段时间内增幅数成的真气内力,大大提升战力,并补充自身的生机活力。
更重要的是,这种经过转换之后的血液,居然还能作为精神力延伸的节点,扩大修习者精神的干涉范围,增幅许多与精神力相关的武学。
如此惊人的武学创新,不由得让赵青心生赞叹。
魔教对血液的研究,一直以来在武林中独树一帜,并不逊色于其对精神武学的钻研。
昔年独上嵩山,连败少林七大高僧,却被困在罗汉阵中三天三夜、力竭而亡的魔教血神子,就是走这一条道路的绝顶高手。
不过,当年魔教的血液武功,总的来说,多半是以消耗精血短暂提升功力、速度,如“血遁**”等,又或者是练出一种沾之即死的毒血,在交手时喷射偷袭,都对修习者自身有着损害。
在此道上几乎登峰造极的血神子,也只是创出了用敌人血液施展这些法门的秘招。