第七百七十九章 二位巫（2 / 2）

上年纪的风翦蜈蚣，集天地精华，体内能凝聚出一种“风怒罡”来，这种罡气不像修士凝聚的那样，在体外凝聚一层罩子。这种罡气能现一层虚影，蜈蚣凝聚出来就是蜈蚣虚影，风翦蜈蚣摇头摆尾咬人抽人的时候，这道虚影也能随着打人，相当于要面对两头风翦蜈蚣。

好在有宋更新坐镇，要是共工钊一个人行走，说不定就要危险。

这头没脑子的蜈蚣，比共工钊的实力还强，并不是老天爷不公平，而是诸天万界大抵如此，越是脑子不灵光的，往往有其他方面的天赋，比如诸天万界第一强者，不也是个傻子么？

宋更新也是现学现卖，他掏出了一个罗盘，就跟黎巫的掌中圃一样，这是地巫一脉的法器，先是念念有词，扭曲了此地的两仪元磁，隐蔽了自己和共工钊的生物磁产，让大蜈蚣摸不着头脑。

随后，用之前在地巫总部学来的方法调动地气，在方圆几百米的地方摆布了一个阵法，唤做“金鸡报晓”，那蜈蚣还在迷茫，就被阵法一口吞了，大公鸡吃蜈蚣最是厉害。

等到阵法结束，蜈蚣也尸骨无存，融入到这一方天地去了，而等到几十年之后，说不定会有一头雄鸡妖类在此地得到奇遇，修成正果。

这就是现代巫教和古代巫教的细微区别，宋更新学的古代巫教，那就是战天斗地，改造自然，怎么厉害怎么来，而蛮荒的巫教，则把天地意志考虑了进去。

究其根本，也就是古代人少，现代人多，自然从强势一方变成了弱势一方，需要保护罢了，哪怕是最豪横的巫教也是如此。

走了三天，也不知道弄死了多少毒虫猛兽，终于走到了路线上的第一个聚居地。

这个地方叫做元龟山。

这个如意板上有记载的聚居地在山脚下，是一个小村落，自然叫做元龟村。据说祖上曾经出过一位三花境界的令巫，最擅豢养龟类，曾经煊赫一时，因此得名元龟山、元龟村。也有人说是那位令巫观元龟山有感，领悟出了号令龟类的窍门，这就不得而知了。

不得而知的原因，不是因为没人去问那位令巫，而是他已经死了。听说是他看中了一个气候适宜、适合龟类繁衍的世界，没找人，只带了二百族中儿郎前去征服。结果被该世界的土著，一种智力不高的海洋物种打死，连带二百精锐一个没跑掉。元龟村也因此衰落了几十年，直到这一代年轻人成长起来，才算有点起色。

一位叫元龟策的年轻巫教弟子接待了两个人，令宋更新惊讶的是，这个孩子只有五气境，也就是三级修士。

三级修士都能坐镇一村了？在中土洪荒，能镇守一村的，就算用不到元婴、三花，也至少得是个金丹吧。要不然连土地爷都打不过，要你干什么？还不如给土地爷找个土地奶奶呢，还剩吃的。

走的越多，越能看都蛮荒的对比中土洪荒的劣势。