第四百九十二章 观音请命五宝东去，如来抬头二尊问询（2 / 2）

“如此却也好办，弟子将这世字去了，以观音名号行走即可。名姓本为空，更何况此世天命在天子身上，却不在弟子身上，这个世让给他也无妨。”

观世音菩萨却是个好说话的，当即改了名号，又问世尊：“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”

世尊道：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶，取出锦襕袈裟一领，九环锡杖一根，对菩萨言曰：“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”这菩萨皈依拜领。

世尊又反手摸出三个圈子来，这也是他随手造化的法宝，参考了截教中金箍仙的法宝，禁劾敕勒，无往不利。

“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

菩萨领了法旨，与门下惠岸行者一道，一个变作老僧，一个变作头陀，直奔中土而去。

那惠岸行者本名叫做李木吒，乃是托塔天王李靖的二儿子，曾在普贤真人门下学艺，练得一身炼魔神通，后来太上化胡为佛，普贤真人该做普贤菩萨，李木吒也隐去本名，在观音菩萨座下做了个行者，继续修行。

这李靖虽然与大唐的将军一般名姓，但法力却不如大唐的李靖，只是他修行的早，师父拜的好，又有三个好儿子，所以地位尊崇。

大儿子李金吒在世尊驾前做护法，法号甘露明王，或者叫做军荼利明王，又曾在文殊菩萨座下学艺；二儿子便是这惠岸行者，俗名李木吒。

三儿子最了不得，名叫哪吒，不带姓氏是因为哪吒曾经剖骨还父，剃肉还母，与李靖断绝了关系，后来虽然看在世尊面子上复合，但心里是不认这个父亲的。

不过这一家子也算显赫，关系盘根错节，是此方世界的望族，等闲人要给个面子。

这不，佛祖法会完毕，军荼利明王和华光如来就找上了伽蓝菩萨，向他打听消息。

军荼利明王的父亲在天庭任职，华光如来的道门身马灵耀元帅也和关圣帝君有同僚之谊，是以彼此关系不错，此次来向伽蓝菩萨打听消息也有说辞。

“吾只觉有一位长期拜我道门、儒家身份的太乙金仙进了此界，想来是友非敌，正要去会一会，却发现此人的跟脚已经推算不到了，向来世尊也是因此事抬头看了一眼。”

两人闻之心下有了底，想必是太上老君把这事揽过去了，于是便不再追问，只是一个通报了父亲，另一个激活了天庭里的身躯，只上三十三重天兜率宫去了。