第四百五十六章 牙牙学语（1 / 2）

下一件事，是生灵。

这个世界虽然司马良耗费了很大心力、物力、体力，但在诸天万界当中，这样的世界不知道有多少，如果没有能认识世界、解释世界的生灵存在，那便没有任何意义。

司马良早就准备好了，他也不去移民，那样会有风险，他在征战诸天万界中，收集了一大批生魂，正好一千二百九十六万，合一元之数，足够撑起一个种族的发展。

他把这些灵魂从第一重地投放下去，等着一到五重地将其慢慢过滤，成为天然纯正的胎光魂，投胎进其他生灵的躯体内。

等着这段时间，司马良开始点缀这些大陆和海洋。

最先扎根的是绿色植物，他们最好说话，只要有阳光、空气、水就能生长繁殖。

而后是细菌和真菌，他们作为分解者，参与生物圈的物质循环，将植物生产出的营养物质分解转化，生成无机物，再次被植物吸收。

一个生态系统，这两样是最基本、也是不可或缺的东西，甚至都不需要动物，这个体系就能自给自足，不过是对抗偶然因素的能力差了一点。

那些生魂已经到了第一层，在坚忍臂章的灵肉转换下，有些灵魂附带的残魄被洗去。

一般来讲，人死之后只有灵魂会脱出体外，因为七魄协调者身体的各个部位，早就和肉身紧密结合，很难分离。

但也有例外，比如某些部位太过强大，导致协调该部位的魄也变得强大，排挤其他六魄，导致他们和灵魂结合的太好，死的时候便一齐脱了出去；或是某个部位功能残缺，魄起不到作用，也得依附灵魂，连接的紧密。

举个例子，比干有七窍玲珑心，姜维姜伯约胆大如鸡子，修行呼吸法的人肺部功能特别强大，那些大胃王的胃和肠功能强，他们的尸狗、非毒、臭肺、伏矢、吞贼这几魄就会把其他六魄挤到灵魂上。

而那些心肺功能差，或是肾功能不行，或是肝胆太差的也会出现这种情况，这一魄太弱，不依附三魂无法存在，也会在死的时候带出来。

但魄是带血气的，坚忍臂章的灵肉转换功能，能将这些灵魂的附带物全部脱去，这就是第一重地在轮回转世上的功能。

植物和微生物通过风、水，播撒到了整个四大部洲，司马良开始投放动物。

一开始是以植物和微生物为食的动物，海中的三叶虫、软体动物开始繁盛，陆地上的昆虫、节肢动物、软体动物也大肆繁殖。

植物和微生物自然不会束手就擒，他们进化出了生物毒素，或是进化了繁殖方式，让自己的种族不被铺天盖地的动物吃绝，而动物们也开始进化，要么躲着有毒的走，要么进化出免疫系统。