第一百八十七章 番僧（1 / 2）

“大人，我们不是已经驱逐了衢州三怪吗？请您履行承诺。”

“驱逐？驱逐有什么用？放他们去祸害别的州府？这里是华夏，普天之下莫非王土，不是小国寡民之邦，以邻为壑是行不通的。”

两个番僧沮丧地走了，去寻找衢州三怪——水鬼、鸭鬼、独角鬼的痕迹了。

天竺已经完了，饮血者吸干了文明的精华，吞噬者吞吃了所有的希望——不，还有点儿希望，就在他们俩身上。

他们渡海而来，一个带着天竺瑜伽术的传承，体魄雄壮；一个带着天竺佛法的传承，带着佛舍利浮屠，一方面能传播佛法，一方面能除魔卫道。

但要想在东方大国开枝散叶，他们首先要取信统治者。这里的统治者并不想阿育王那样肯为佛护法，必须要他们两个做出贡献。

自明州上岸以来，他们多方打听，终于找到了一个合社的契机——解决衢州城里作恶的三个鬼怪。

经过一番动作，衢州三怪消失了——但是衢州是个没有节度使的州城，知州说要鬼怪身上的信物才能允许他们建立寺庙，两个番僧便只能去招逃离的衢州三怪。

“师兄，那三个鬼怪的踪迹到这里就消失了。”

两个番僧抬头观瞧，兰若寺三个大字映入眼帘，一派古寺气象浮现，就如马德音他们在外边看的一样。

“怎么进了寺庙里？”传承佛法的番僧沉吟着。

“他们说不定要残害僧人，师兄，我们上吧！”传承瑜伽炼体书的番僧跃跃欲试，“普通僧人可不是他们的对手。”

“不对劲，”佛法番僧打开天眼通，细细看了一遍，“这里不是奉佛的浮屠，而是养鬼的恶地！”

佛法番僧手一翻，手中出现一个玲珑宝塔，玲珑宝塔十三层，最高处有一小型佛龛，供奉的是一手结定印、一手结触地印的释迦摩尼。

往空一抛，这塔光明大放，定印又称三摩地印，能令人在鬼魅中坚守本心；触地印又称伏魔印，能借来佛祖法力威慑邪魔。

光明一照，兰若寺内的由阵法和数十恶鬼结成的鬼域散去了大半，树妖姥姥御使下那些较傻的恶鬼躲避不及，被佛光照了透心凉。

“哪来的贼驴，坏姥姥的好事！”树妖姥姥怒吼道。她的本意，是掌控寺中的阵法，慢慢磨死马德音四人，可没想到半路杀出个程咬金，破了她的阵。

愤怒的女人和愤怒的妖怪都极为可怕，加在一起，就是双倍的快乐。树妖姥姥活动起她庞大的身体，覆盖在兰若寺上方的枝丫扭动，成为一支支锋利的矛刺；蔓延在地下的根须蠕动，钻出地面成为要命的钩索。

树妖姥姥从一棵小树苗开始，长成树冠覆盖十几亩、根须辐射半个郭北县的参天巨树，修行的法术之类且不提，光是植物体本身的力量就足以引发一场小型地震！

“燕兄，顶一会儿，”马德音神情轻松，“子明，宁采臣，咱们三个分开诵《桃花源记》——要运浩然正气。”

燕赤霞点了点头，把飞剑召回，顶在头上，运气心法，一道道剑影编织成一个光影纵横的罩子，敢于伸进来的枝叶和根须都被剑影绞得粉碎。