第一百五十七章 愿者上钩（2 / 2）

太上道德气，是全真、正一共同总结出来的，修出来一股紫气，暗合道德经八十一章，敕神号鬼，呼雷祈雨，腾云驾雾，延年益寿，是诸法之源。

元始圣德气，同样属于玄门功法，不过对天资的要求较高，修成之后万法不沾，正适合打熬体魄的人修行。最近，古武世家和国术高手们，正在与玄门谈判，希冀能得到元始圣德气的修行法门。

灵宝福德气，也是玄门功法，但是是玄门、儒家和江湖人共同开发出来的。玄门的扶乩问卜、开卦起课，糅合了儒门的《易》、江湖人中的相术，修成之后一口灵气在心，能感知危险，也就是俗称的“心血来潮”。

娲皇功德气，是外仙和妖族之间流传的功法，修成之后合造化之功，能化为人形，能给妖族免去许多麻烦，还能庇护内心，让妖修不致为心魔所困。

后土阴德气，是鬼类魂体的功法，能给无依无靠的魂魄续命，并且庇护子孙，目前只有太原王氏刚死了一个老人，在祠堂自动领悟了这个功法，其他东西还不清楚。

佛门大多数修行愿力、念力，香火多的大寺，比如五台山五座文殊庙，修愿力的就多，积累够了，就是罗汉果；而正统的禅宗，更喜欢修行念力，只要一朝顿悟，明了佛祖拈花一笑的内涵，就是罗汉果。

交代了三个弟子用心维持真灵院——闭关这半个月，每周的传法事宜，都是学会了白云亲舍的三个弟子回去讲的，司马良告别了滇池的海鸥，依照之前的约定，来到了地上佛国的边境。

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空默禅师带着的这一万佛子，推进的很顺利。

虽说这一万僧人，在总人口尽亿、家家户户都奉佛的地上佛国里显不出什么来，但是别忘了，任何一个组织，内部的瓦解总是最快的。

天魔王波旬，在武力上奈何不了成佛的释迦太子，一众魔裔被人家一个触地印就打发了。于是便想了个办法，去坏佛祖的心境。

“在末法之时，我叫我的门徒，混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的。”

不论波旬到底做没做，他的目的算是达到了一半。密宗、显宗、小乘佛教四分五裂，各宗之间内部还有争端，就连佛祖的叫法都不同了。

曾经的两个超级大国是怎么没的？都是死于内部分裂，苏维埃变成了逐利官僚的天堂，美利坚变成了邪教和财团盛行的恶土。

一个被糖衣炮弹腐蚀，一个被利己主义和虚妄的天堂打倒，空默他们现在对地上佛国做的事情也差不多，用世界观更宏大、修行道路更广泛的大乘来取代保守的小乘。

说句题外话，旧时代被财团操纵最严重的南朝鲜，那个老无所养、弱无所依、壮无所用的国家，在灵气复苏的第一波，就被巨大如火山一样的社会矛盾冲垮。八卦门主称之为花架子的跆拳道，把李氏家族送进了汉江喂鱼。

就在离东枝还有五百里的时候，空默知道，杜拉维坐不住了。

因为足足有五百之众的比库僧团站到了他们面前。