第十四章 五气朝元（1 / 3）

第二日，萧峰和众外门弟子用过早饭后便前往传法阁，人数在一百人左右。到了传法阁后，已有一老者位于前方的高台上。

呵斥众人安静后，老者发言道：“今日起，我来给你们讲解《太一炼气真法》，你们可以称呼我为何师叔。”

然后便直奔主题道：“修行之人，务要凝神静气，意志坚定，方可跨越障碍，步步生莲！”

“自道圣传授人族修行法门以来，后又经六圣等前辈的完善总结，道门将人族的修行划分为不同境界，依次是化元，凝元，聚丹，灵胎等。峰主便是聚丹境的修士，而你们需要从化元开始。”

“所谓化元，便是将天地间的灵气引入体内，行以周天，使其能融于自身，如臂使指，最后成为元气归于丹田，我们称之为炼灵化元。”

“而炼灵化元的效率取决于灵根的活性，也就是灵根品阶。所以极品灵根修炼快，同时由于灵根活性高，所以对灵气的感应，甚至对天地的感悟也是最佳的，这就是天赋的由来！”

“其实道化万物，万物皆在五行之中，极品灵根并非没有其它灵性，只是处于隐性，待迈入筑基，便可根据五行相生，激活隐性灵性，补齐五行，以期大道！”

“尔等灵根根据各自品阶，无论是灵气感应，还是转化效率也是不同的。”

“化元阶段根据体内元气的多少可分为十二层，四个阶段。分别为化元前期，化元中期，化元后期和化元圆满。修炼最初阶段就是要引灵入体！”

“《太一炼气》，是太一教化元期的基本功法。其中包括凝神静气，太一感性，引灵入体，周天窍穴，炼灵化元，聚元落雨各个阶段的详细口诀，修炼方法以及注释。”

“你们应该感受到了，住在这里是不是神清气爽？那是因为我们太一宗内灵气充沛，即使是普通人，在这里长久居住也会延年益寿。而你们第一步要做的就是感受灵气，要感受灵气，必须要做到澄心遣欲，凝心静气。”

萧峰学着何师伯，端坐于蒲团之上，五心向天口中默念静心引气的法诀。

“人神向清，人心向静，遣欲自静，澄心自清，六欲不生，三毒消灭心无其心，形无其形，物无其物，三者既悟，惟见于空欲即不生，引灵入体，行以周天，炼灵化元“

在不断的默念中，萧峰仿若心入混沌，神入杳冥，不知过了多久，渐渐感觉周边似有一种能量，轻快，活泼。正是师伯所说的灵气。

禀神静气，默念口诀，萧峰慢慢将灵气引入体内，按照师伯讲解的路线运行周天。周天之后，大部分灵气又逸散于体外，但是仍有少部分仿若变成自己身体的一部分，化为元气，归于气海。

直到此时，萧峰才从入定中醒来。却见屋外天色已暗。而环顾四周，周边剩下的人也不多了。

见萧峰醒来，周师伯走到萧峰身边，惊异又惋惜地说道：“很好，第一天就能引灵入体。就是炼化的不多。以后要勤加修炼。”

萧峰谢礼道：“谢师伯指点！”

然后疑惑道：“其他的师兄呢？”