第一百六十三章 风景独好（2 / 5）

“对了，这东西不能喧宾夺主，还是需要刑律惩罚罪犯，方为上策。”

郭嘉面上不变，心中却是惊喜无比。

教义相比刑律更加能让人心归服，但却因此容易让主公迷失本心，从而忽略治理的根本是刑律。

不然的话，就是舍本逐末，君权受制于教权，乃是取祸之道。

而袁熙这么快就能从诱惑之中清醒过来，实属难得。

在士族普遍对谶纬学说深信不疑的当下，袁熙到底信奉是什么？

郭嘉越发好奇了。

袁熙见说的差不多了，拜道：“先生精于此道，我会给先生调拨官员人手，烦请先生全权掌管此事。”

郭嘉哀叹起来：“我岂非是作茧自缚？”

“这么麻烦的事，你就不能叫交给别人？”

袁熙挠了挠头：“再加一个姬妾一壶酒？”

“成交。”

两人相视大笑起来。

袁熙没想到会有一天，自己要把造谣当做一项重要的事业来做，但在当今的境况下，却反而是最有效的办法。

一百个人中，找到一个识字的都难，加上年年战乱饿死人，大部分士族都要被迫亲自种地，一般人更没有读书的可能了，

这种环境下，即使兴办义学，也要天下太平，丰衣足食之后，读书的人才会大量增加。

所以对于不识字，抱着最朴实愿望的普通百姓，口口相传的童谣谶语，远比士族传播的知识来得迅速。

这便是时代的局限和无奈，想要改变，只能一步一个脚印，慢慢开启民智，而不是一口吃成胖子。

社会制度需要长期的积累，才能发生质变，在此之前，只能一点点补齐所有短板，厚积薄发。

且不说现在生产力达不到，即使生产力达到了，落后的时代加上强力的体系，若是掌握在少数人手里，民众反而会套上更牢固可怕的枷锁。