第七百四十六章 循环怪圈（4 / 5）

袁熙惊讶地出声道：“这正是我想说的，孔明竟然能想到这一节！”

诸葛亮叹道：“使君不也想到了么？”

“亮实在佩服。”

两人顿时心中生出一股的遇知己之感。

袁熙惊喜地发现，自己所说的这些经济学理论，虽然在后世很是浅显，但对于这个时代的古人来说，还是难以理解，却没有想到，诸葛亮是真的能够明白的！

想到后世诸葛亮的内政功绩，袁熙不禁生出了一个想法，难道诸葛亮是推动这个时代的关键人物？

毕竟即使袁熙通晓后世的经济学知识，但如果让他现在治国理政，只靠他自己，八成会搞得天下大乱。

无他，这是因为袁熙的理论，大部分不适合这个时代。

这个时代有这个时代最适合的做法，低下的生产力，可能低下的生产关系才是最适合的。

适合这个时代的经济政策，需要以大量详实的数据为基础，而这些数字，掌握在拥有大量土地的世家大族手里。

换言之，他们比高高在上的天子更加了解采取什么样的政策，才能压榨出生产力的潜力来。

所以天子一直想要削弱士族，却又离不开士族，最后最能被迫捏着鼻子和他们共存。

袁熙也是如此。

说来荒诞，汉朝之初，人口能从一千多万回到六千万这个汉唐封顶的天花板数字，便是采取了士族兼并土地，同时允许奴隶买卖这两项政策所致。

只有双管齐下，才能发挥出类似于秦国战事动员的潜力，最先限度的恢复生产。

在这其中，沦为成百上千万奴婢黑户的平民百姓，是没有什么发言权的。

民为贵，君为轻，从来指的都是有土地的人。

没有土地，便不是人，只是奴隶。

在这点上，文帝打开了一个极为恶劣的先例，放出了世家这个怪物，让其从先秦贵族的尸体上死灰复燃。