第1259章织田图堺港（7 / 8）

兴福寺与多闻山城相距不远，她也由此成为义银回来后的第一个访客。

此时，听到义银的调侃，长觉法师宝相庄严，作揖说道。

“春夏之际的风尘有些大，吹得贫尼一身狼狈。”

义银笑道。

“是路上的风动，还是你的衣动，又或者是你的心在动？”

看了眼悠然自得的义银，长觉知道义银不是故意的，但这话让她接也不是，不接也不是。

义银自以为有文化，改了一句六祖慧能的名言，以为向佛之心。

可问题是，真言宗属于密宗，义银说的是禅宗的名人名言，这特么就尴尬了。

禅宗密宗，那是一个事吗？换个人这么糊涂，长觉早就板起脸来，拂袖而去。

可面对义银，她却不好反驳。

义银位高权重，又是积极入教的大人物，她怎么能驳斥这位尊上不通教义，胡言乱语。

万一寒了义银向佛求道之心，岂不是真言宗的损失？佛陀也是要考虑世俗影响的，对重要人物自然要宽容一点。

长觉干笑两声，不接茬。

义银有些反应过来，多半是自己没文化瞎说话，让长觉法师见笑了，他只好尴尬得闭嘴。

隋唐形成体系的汉传佛教八宗派，归为禅，教，律，净密。天台，三论，华严，唯识四个宗派，皆称佛语，也称为禅。

而日本的密宗是在唐玄宗时代传入汉地的唐密，由渡唐求学的空海法师带回日本，称为东密，又称真言。

天朝唐密在三武灭佛之后便走向消亡，反倒是xz的密宗发展繁盛，称为喇嘛教，又称藏密。

义银用禅宗六祖慧能之言，在真言宗的长觉法师面前摆显。这足以证明，他就是个伪信徒，懂个p的佛教。

长觉并不在乎义银懂不懂，只要他愿意继续庇护兴福寺，真言宗就认他是个虔诚的信徒。