第四五零章 先天落神符（2 / 6）

别处不说，灵药市集周围，怕不得有数十万修士仰仗大人过活？大人一向令行禁止，在普通修士中口碑极佳，只要确定真的是大人，我们放心。”

孙长鸣听了这番话，也是暗中欣慰，或许这种认可，对于他来说比吕广孝、柳值大人的认可更让他“飘飘然”。

他再去看队伍里的其他人，他们也没了之前的惶恐，甚至那几个女修看自己的眼神亮晶晶的，让孙大人有些躲闪。

可玉灵在他身后一脸的迷惑不解：道姑姐姐不像是个拍马屁的人，可大恶人的名声，怎么会有这么好？

玄离道姑将令牌双手递还给了大人，然后说道：“正如大人猜测的，我们敢于谋算青铜古棺，是因为我们的确有一些便利的条件。”

玄离道姑说道：“我的师门一位长辈学识渊博，她曾经专门研究过各种古老文字，我与那位长辈投缘，在这方面受过她的指点。

十几年前氓江下游发生水灾，我帮助赈灾的过程中，在洪水留下的淤泥中，发现了一块破损的石碑，上面用一种十分古老的文字，记载了铜棺峡灭域的来历。

我那位师门长辈已经仙逝，这世上恐怕只有我能看懂石碑上的文字。我当时只是随手翻译，并没有将其中的内容当真，但是前番青铜古棺忽然出世，闹出了惊天的动静，随后又有铜棺峡灭域的各种逸闻开始流传——我听了之后，才感觉那石碑上记载的可能是真的。”

孙大人的好奇心也被勾了起来，问道：“石碑上到底说了什么？”

“这铜棺峡灭域，原本是一位神祇的内景之相，可是那位神祇应了万古大劫，入灭之后不知又有什么变故，内景之相和真实世界重叠，造就了这一片灭域。”

这一说法引得孙大人眉头连皱，对于灭域的来历他有自己的理解，应该是一种本不属于真实世界的力量侵入，在真实世界形成一片特殊的区域。这种不属于真实世界的力量被称为“邪气”。

这些邪气的来历可以是异虚空的力量，可以是域外的力量，那么如果说是来自于神祇的内景之相也可以说得通。

一些神祇会在自己体内修炼出一片特殊的“世界”，若是继续强大，就可以进一步拓展、并显化于外，化为自身的神国。

有些类似于第七大境自演的小天地，但是位阶要高很多。

玄离道姑继续说道：“这位神祇到底是谁，石碑上没有明说，而且描述这位神祇的时候，用词十分含混似乎不敢直言。

而石碑分析若是神祇入灭演化为灭域，那么灭域的本源应该一分为三：神魂、神体和神格各自演化为一种。”

孙大人心中一动，石碑分析的不错，铜棺峡灭域的本源之物一共有三件，青铜古棺、古圣精魄和邪神胫骨。

这样看来“神体”所化的应该是邪神胫骨，“神魂”所化的是古圣精魄，那么青铜古棺就只能是“神格”了。

可是一位神祇的神格，为何要用“棺材”这种形式表现出来？难道说这位神祇的权柄和死亡有关？