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第47章 《般bo若re》(1 / 3)

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方玄继续观摩手中金箔,不同于那些修炼静坐打磨内功的法门,《龙象般若功》更像是一门动功,以内力振动周身穴窍,推动气血、流转全身。

就比如说这第一层功法,面南背北,五心朝天左脚在上,颈直、头顶悬、收腹塌腰、两肩微张、脊椎挺直,头顶梵穴正对天空,微微提肛,两手掌心向上放在膝盖上,放松天目穴,自然呼吸,气沉小腹,如此静坐,心无杂念。

此法模拟老虎呼吸震动,与世俗之中的虎豹雷音有些类似,以内力振动全身,经年累月下可提升肉身。

“怪不得这么慢,以内力推动气血,以气血淬炼筋骨、内脏、骨骼,相当于中间多加了一个步骤,此为水磨功夫,不过按道理来说此功法越往后,身体愈加的强悍,气血愈加的深厚,到那时气血与内功相互配合,即便是修行速度慢,也不会如书中所说,需要千年才能修至大圆满,怪哉,怪哉!”方玄疑惑道。

方玄最后将目光集中在第十一层的修炼之法上。

“嗯?”

《龙象般若功》十层之后的修行之法只为短短百字。

“观自在菩萨.行深般若波罗密多时……三世诸佛.依般若波罗密多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多。”

好似普通的经文,并无甚稀奇,不过方玄总感觉有些不对,目光下意识的朝着金箔中央的佛陀图案看去。

方玄蹭了一下站起身,随后哈哈大笑。

“龙象般若……般若……原来如此,原来如此,若不是我现在悟性大增,且已达通灵境界还真发现不了。

这《龙象般若功》从头到尾都在强调力量而无智慧,若是如此直接叫《龙象功》不更好,为何要加上“般若”二字。

“般若”是梵语,翻译为智慧,也称无分别智,故非一般所说的聪明智慧,而是指能照见真空实相的清净智慧,或翻为妙智,是指能通达世出世间一切诸法的大智慧。

世人无知,只以为这门神功乃是争斗之法,却不知其中也蕴含着大智慧,若说前面1层是淬炼肉身,提升功力的法门,那最后这短短百字才是这门无上神功的总纲。”

“怪不得北宋年间,吐番曾有一位高僧练到了第九层,继续勇猛精进,待练到第十层时,心魔骤起,无法自制,终于狂舞七日七夜,自绝经脉而死。

只练《龙象功》而无“般若”智慧,这与梅超风夫妇把好好的道门神功“九阴神爪”练车成“九阴白骨爪”有什么区别?

把自己练的人不人鬼不鬼。”

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