第二十二章 “传统美德”和共同体感（1 / 7）

最近在准备一场冒险，有些困惑，也不是很想动弹，话不多说，更新不易，且看且珍惜。

“传统美德”和共同体感：

“困了吗？”男人打了个哈欠。

天上的星依旧没有挪动地方，时间仿佛就定格在了那里。

风吹过熄灭的篝火旁，吹的帐篷顶摇摇晃晃。

“不困！”

熊的声音传来，它属实不困，晚上贼精神，主要是露宿野外，大自然的力量，唤醒了熊体内沉睡的基因——不困。

“唉，人与人之间之所以会产生问题，最大的原因有两个。”男人叹了口气，继续之前的话题，看来今晚怕是要通宵修仙了，如果他不是死于意外，那肯定死于肝透支，积劳成疾，像诸葛亮那样殚心竭虑而终。

“啥？”熊揉了揉熊脸，感觉熊生真惬意啊。

“一是你介入了他人的问题，另一个是他人介入了你的问题。”

所以要解决这个问题，就需要把它俩彻底区分开来，也就是阿德勒提到的课题分离。

“那么人为什么会介入他人的问题呢？

而他人也会介入我们的问题呢？”

男人本想自问自答，但熊搭话了。

“为了生存，为了繁衍，更是为了满足贪欲，人破坏环境，影响大自然，这些我都写在书里了！”熊瓮声瓮气。

男人不自然的就想起熊写的那本标题为“人类文明的覆灭与熊文明的崛起”一书了，得找个机会好好教育下熊了。

男人翻了个白眼，继续往下说：“人之所以会介入别人的问题，按照阿德勒的理论来说，就是为了得到一种自我的心理满足。”

通过影响他人来实现自己的一种控制欲。

或者是通过他人的认可来满足自我的心理需求。