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王爷幺女出家修行 躲过了三藩之乱(1 / 2)

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清朝康熙年间,“三藩”指平西王吴三桂、靖南王耿精忠和平南王尚可喜。尚可喜共有二十三个儿子,十七个女儿。他最小的女儿,虽然贵为王女,自幼安享富贵,有些方面却也与众不同。她生来不吃血腥荤物,只吃清淡的素斋。尽管没有家人教习,她也无师自通对着佛像虔心礼拜,可谓全然出于天性。她天资聪颖,是个知书达理的千金小姐。

随着王女渐渐长大,因亲眼目睹兄弟们恣意蛮横,在藩地为非作歹,为此她忧思成疾。千金之体,弱不禁风。她恳求父王尚可喜,允许她出家为尼。

尚可喜身为藩王之一,凭着他的权势和地位,可以轻而易举地满足子女的所有请求。但是王女的要求很特别,执意出家修行。起初,尚可喜不同意。小女儿就整天披着袈裟,专心茹素礼佛,不再过问人间之事。平南王见爱女身染沉疴,迟迟未见痊愈,只好答应了女儿出家的请求。

尚可喜在广州南海越井冈的南面选了一块风水宝地,为女儿修建了一座檀度庵。康熙四年(1665年,平南王为了照顾好这个最小的女儿,特意从王府上选了十名婢女一同剃度为尼,以便服侍女儿的饮食起居。王女出家后,当地的百姓都称她为王姑姑。

尚可喜将女儿出家一事上奏天子,获得朝廷赐予法号“自悟”。

自悟身居尼庵,远离王府是非,心地逐渐清净,有疾之身也日渐康复。身在佛门,她大量阅读佛家经典。虽然她出身富贵,但在日常修行中,对自己要求颇为严格,遵循戒律一丝不苟。

到了乾隆年间,樊昆语拜谒尼庵时,写了一首七绝诗文凭吊这位传奇的王女。诗文曰:

“一串牟尼出火坑,慵中佼佼铁铮铮。

蒲团不堕红羊劫,笑彼飘霖孔四贞。”

诗文中“蒲团不堕红羊劫”,蒲团是修行人参禅打坐,亦或众人礼拜神佛时所用的圆形垫子。“红羊劫”寓指国难。宋朝柴望著作《丙丁龟鉴》,列举了从战国(前475年/前43年—前221年到五代(97年—96年之间的国家变乱,其中发生在丙午、丁未年的祸乱就多达二十一次。基于诸多史实,古人得出丙午、丁未多是社稷频发灾祸之年。由于天干丙丁、地支午在五行中均为火,色红;未属羊。因此有了“红羊劫”的说法。

“蒲团不堕红羊劫”,是说三藩叛乱期间,平南王女儿自悟因出家修行,安然地度过了劫难。

这场三藩之乱始于康熙十三年(1674年,吴三桂僭越称帝,任命百官,册封皇后、皇太孙,铸造钱币“昭武通宝”“利用通宝”,打着反清复明之旗号,出兵攻陷各州。吴三桂叛清后,耿精忠也大举反旗,遂即响应,下令藩地部将“蓄发,易衣冠”,并私铸钱币曰“裕民通宝”。

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