第三章 神打之术（2 / 4）

出马仙也可以说是另类的请鬼上身，只是这些出马仙，请的不是附近的孤魂野鬼，而是供奉的家仙。

说是家仙，其实也不过是一些修炼有成的精怪，为了更方便地获取修行资粮，于是选择一些体质特殊的人类进行“合作”，这在他们的话语里，叫做立堂口。

这些体质特殊的人称为弟子，或者弟马，进行所谓的“出马活动”的时候，就是让这些所谓的“家仙”，附体在他们身上，获得帮人看事或者治病的本事。

在这一过程之中，这些出马弟子获得俗世上的财富，而这些“家仙”则获得别的报偿。

四目道长深入了解之后，发现这些正规的出马弟子频繁地请家仙上身，却很少会发生暴毙的现象。

也就是说，“出马”的副作用没有像请鬼上身那么强！

四目道长由此受到了启发，让他供奉家仙是不可能的，一旦他这样做，他那位在茅山上精修闪电奔雷拳的大师兄石坚（出自《僵尸至尊》，会一道雷把他劈死，免得他丢了茅山的脸！

供鬼当然更加不可能。

这个就不用说了！

以四目道长的自傲，也不会做出这种事情！

但是，以出马仙的体系来供奉一些鬼神，却可以一试。

刚好，他们茅山派就有一位祖师爷，在地府里当阴吏！

于是四目道长就拜托了茅山之中专修“走阴”一脉的蔗姑师姐，让其帮他下到阴曹地府之中，请了祖师爷上来“谈判”。

出乎大家意料的是，这事居然还被四目道长谈成了。

从此之后，四目道长就在家中常设祖师爷的神位，每日香火供奉不断，请神上身也变成了请祖师爷上身！

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吴思源在看过四目道长脑海之中关于神打之术的记忆之后，也不得不夸一句，这家伙真是一个人才！

只是可惜，失去了供奉神明窍门的神打之术，对吴思源的吸引力大降。

于是吴思源把注意力放在四目道长修习过的正统茅山法术上面。

茅山法术，分为法和术两种。

法的话，指的是吸收天地之间灵气转化为自身法力的方法，像四目道长修炼的茅山上清心法，茅山派当代大师兄修炼的闪电奔雷拳这类功法。