667.周瑜周公瑾（3 / 5）
“大哥哥，我叫做聂文，爹爹说我日后要读很多书，还要教导弟弟妹妹们读书！”
“对，读书才能明理！那聂文妹妹找大哥哥有事吗？”
“嗯嗯，大哥哥，我这句话能认识，但不知道是什么意思！”
“我看看，吾，是这句吗？”
“对，‘君子不器’！”
“‘君子不器’，这句话是孔子说的，首先我们要明白‘君子’和‘器’的意思；
‘君子’在孔子时期，更多的是指有才华的人、有道德修养的人；
不过，在现在看来，‘君子’还需要有自己的思想，有自己的判断；
也就是不能别人说是对的，就一定是对；经过自己的想法，结合周围事物，自己给出的判断来分辨对错，这就是有自己的思想和判断；
‘器’，是器皿的意思，在古代祭祀的时候，要铸造专门的大型器皿，祭祀祖先；
所以，就有着这样一种说法，希望一个人能成为‘大器’，也就是很有用的人。”
“可是大哥哥，孔子为什么又说‘不器’呢？”
“这就是思想境界的问题了，寻常人都希望成为‘大器’，孔子却认为，真正有才华、道德、思想的人，就不应该成为别人手中的‘器皿’，而是应该成为执‘器’之人！”
“执‘器’之人？”
“对啊，所谓执‘器’之人，比如现代的这些诸侯，他们都是执器之人，他们手下的文臣武将们，都是‘大器’者！”
“哇！君子好难啊！”
“是啊！所以古往今来，没有几个君子是真正达标的！”
“那大哥哥都有谁成为‘君子’了？”