第四十二章命运中的开始（1 / 4）

说来，如果不是命运之力本身就是一个禁忌的名词，使得人们对它的未知从而感到好奇，恐怕以诺伦三女神在北欧神话中的零星出场，也不见得能收获多少。

而此番的结果也证明了，真正被信仰所浇筑的，也不过是命运之网这件虚幻的神器，而诺伦三女神这次出场所获得的信仰，甚至连单独之一的一位女神，都无法凝聚出来，更遑论祂们本身所代表的一部分命运神职。

这一点，还不如雷神托尔，哪怕祂已经死亡了，但依托于雷神托尔所创造的文学作品和各子类的再创作上，依旧可以看出来，祂的潜在影响力是非常巨大的。

使得托尔出现之后，苏文收割了一大波。

而影响力又和信仰沾边，所以，这次雷霆权柄的出现主要供给是这位雷神为主力，炽天使雷米勒反而居其次，毕竟，很少有人知道，这位炽天使也掌握着雷霆的力量。

而死亡的权柄就简单了，雷米勒本身就是象征于此，加上十字教的信仰，以及最后七重天国虚影的刺激，使得死亡的权柄被顺利的凝聚出来。

最后，就是命运之网这件虚幻的神器了。

“命运之网，乃是诺伦三女神所编织的，记载着过去、现在和未来……但是这几位女神的存在感实在太低了，导致我只能将命运的概念全部凝聚到这件虚幻的神器之上……”

苏文自欧罗巴显圣之后，就回到了阴间之中，实际上，这次的收货其实已经非常惊人了，雷霆和死亡，这可都是重要的权柄，不说地星，倘若在异界，都可以支撑起一尊主神灵来。

除了死亡的权柄有些敏感，雷霆完全没有问题，是可以光明正大的现身于异界。

实际上，自苏文所得的诸般权柄之中，除了天主分身继承了自十字教信仰之中的权柄外，就数眼前所得的命运权柄最为重要。

天主的分身，从十字教信仰之中，获取了零星的创造权柄，之所以不是创世，是因为这个概念太过强大而无法支撑，天主分身这才选择了退而求其次，毕竟，创造的权柄也很强大，本身也可以涉及到创世的部分，这属于重合性质。

“不过，我记得异界诸神如此强大，但谁也没有凝聚命运的权柄吧！”苏文回过神来，从之前沼泽之神格拉斯的记忆里得知，在诸神活跃的那个时代，其实不是没有一些古神准备开启命运的权柄。

但祂们最后都失败了，命运权柄说难不难，但最关键的是，未来必然要掌握诸神的命运，否则，就别想成为至高，毕竟，无法涵盖和囊括诸神的命运，那还是命运吗？

就此一点，命运的权柄就不可能成功，不说十二主神，就是一些不逊色于主神的存在们，也不会同意。

但在地星世界则不然，一切超凡的起点，都是因为苏文而出现，像如今的一切显圣神灵不是苏文点化而出，就是他的分身，在无形之中，苏文已经行使着命运的规则。

在地星宇宙，祂就是必定的命运之神，一切众生的未来都在祂的掌控之下，但老话说得好，天予不取，反受其咎。

此时，地星的超凡曙光刚刚开始，但等到未来，倘若有人成仙成神，那命运就不好捉摸了，哪怕苏文依旧享有至高的地位和权柄，但命运之神，恐怕就和他无缘了。

也只有越早去做，才能把控到未来。

何况，苏文此时炼化了沼泽之神格拉斯的神格碎片，虽然无法补全，但拥有神格之后，苏文未来的神灵道路将会顺利许多，等到真正晋升真神之时，这点缺憾自然会补全。

想到此处，苏文随即崩碎了命运之网，以神格为核心，瞬间命运的概念纳入神格之中，同时，归属于雷霆的概念也被容纳。